طريق سهل للنجاه من العذاب

أن المسلمين كل المسلمين يحبون الله و الرسول و يحبون التوبه و لكن كلما أعلن أحدهم التوبه لله عز وجل عاد للمعصيه و يرجع ذلك لعظم داعى الشهوه فى نفسه و ضعف داعى الإيمان فى قلبه فيترك التوبه و ييأس من نفسه و من محاولة أصلاحها و يقول لست من أهل الخير و الصلاح كما أننى أستحى من ربى أن أعده بتوبه أعلم مسبقا أنى لن أصبر عليهاجائتنى فكرة حل المشكله من أن الإيمان يزيد و ينقص و أنه يزيد بالطاعات و ينقص بالمعاصى (( فكانت الخطــــه )) أن المسلم يحرص على عمل الطاعات السهله و الإكثار منها و يحرص على ترك المعاصى السهله و البعد عنها و يحاول فى الصعب.)لو مشى المسلمين على هذه الخطه لوجدوا أن طاعاتهم زادت و معاصيهم قلت و بذلك يزيد الإيمان فى قلوبهم و لو زاد الإيمان فى قلوبهم و كبر فلن تستطيع فتن الشهوات أن تنال منهم و تأخذهم ولأستقامو على أمر الله يفعلون كل أمر و يتركون كل نهىالطاعات السهله كثيره مثل ذكر الله عز و جل و بر الوالدين و صلة الرحم و حسن الخلق لو حرص المسلم على ذكر الله كل لحظه فذكر الله سهل على اللسان و ثقيل فى الميزان فليس أثقل فى الميزان من لا إله إلا الله و حسن الخلق و بحث عن الطاعات السهله و أكثر منها لكان نتيجة لذلك أن يزيد إيمانه مثلا من يصلى فى البيت ممكن يصلى فى المسجد و يأخذ سبعة و عشرون ضعف الأجر و أجر المشى للمسجدو من يصلى فى المسجد و لكنه يأتى فى الركعه الثانيه لو بكر و دخل المسجد مع الأذان لكان إنتظاره للصلاة كأنه فى صلاة و لأدرك السنة القبلية و الصف الأول و تكبيرة الإحرام و لا يخفى ما فى هذه الثلاثة من الثواب العظيم يحصل عليه بمجرد التبكير خمس دقائق فقط للمسجد و لو جلس فى المسجد بعد الصلاة صلت عليه الملائكة حتى يقوم أو يحدث .و هكذا لو بحث المسلم عن الطاعات السهله لوجد منها الكثيركذلك المعاصى السهل تركها لو تركها المسلم لن يجد مشقه فى تركها و لكن ذلك سيكون له تأثير كبير على إيمانه و مثال المعاصى السهل تركها الكذب و الغيبه و الشتم و السب و سوء الخلق و النميمه والوقيعه بين المسلمينو عقوق الوالدين و قطيعة الرحم كلها كبائر يفعلها المسلم ببساطه و دون النظر لأثرها الهدام على الإيمان فى قلبه فالمسلم مطلوب منه عدم اليأس من المعصيه الصعبه قط بل يحرص على ترك المعاصى السهله و يحاول فى الصعب و عدم اليأس من عجزه عن فعل الطاعات الصعبه قط بل يحرص على فعل الطاعات السهله و الإكثار منها و البحث عنها و يحاول فى الصعب و فى وقت بسيط جدا سيجد إيمانه قد كبر و أصبح يفعل من الطاعات ما كان يظن أنه مستحيل عمله و يترك من المعاصى ما كان يظن أنه من المستحيل تركه فعلى المسلم أن ينظر دائما لكفة حسناته فيملؤها بكل ما يستطيع من الحسنات السهله و ينظر لكفة سيئاته فيعلم أنه سيعاقب بما وضع فيها من سيئات فلا يضع فيها إلا ما عجز عن صده من المعاصىكذلك يجب ان يحب المسلم ربه و يعبده عبادة المحب فيذكره و يسبحه مهما كان حاله مع المعصيه و لا يقول أخجل من ربى أن أذكره و أنا أعصاه فالخجل يكون من المعصيه و ليس من الذكر كما أن المحب لو أخطأ فى حبيبه يعود إليه فورا فيعتذر و يبدى الأسف و الندم على ما كان منه من إسائة أما ما يفعله المسلمين الآن فهى معاملة الشريك الذى إذا أخطأ يقول هذا ماعندى و أنا أحسن من غيرى و قد قدمت من الطاعات كذا و كذا و فى هذا كفايه أخيرا أخى هذا دواء الداء و لا ينفع الدواء بمجرد العلم به بل يجب تعاطى الدواء و الإستمرار عليه حتى يشفيك الله من دائك و لو شئت أخى أن تنشر هذه المقالة على من عرفت من إخوانك و أصحابك و جيرانك جعل الله ثواب من ينتفع بها فى ميزانك يوم القيامه كانت هذه نصيحتى فما كان فيها من توفيق فمن الله و ما كان من خطأ فمن نفسى و من الشيطان والله و رسوله منه براء و تقبل الله منك و منى صالح الأعمال و جعلها خالصة لوجهه الكريم و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته