اداب الاكل اثناء الطعام

موضوع: اداب الاكل اثناء الطعام 9/6/2009, 5:04 am

......................................

1-( الْأَكْلُ بِالْيَمِينِ ) : (يجب) على الْمُسْلِمِ أَنْ يَأْكُلَ بِيَمِينِهِ وَلَا يَأْكُلَ بِشِمَالِهِ ، فعَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : " لا يَأْكُلَن أَحَدٌ مِنْكُمْ بِشِمَالِهِ ، وَلَا يَشْرَبَنَّ بِهَا ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَبُ بِهَا " رواه مسلم ( 2020 ) .
وَهَذَا إنْ لَمْ يَكُنْ عُذْرٌ ، فَإِنْ كَانَ عُذْرٌ يَمْنَعُ الْأَكْلَ أَوْ الشُّرْبَ بِالْيَمِينِ مِنْ مَرَضٍ أَوْ جِرَاحَةٍ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ فَلَا ( بأس من الأكل ) بالشِّمَالِ .
وَالْحَدِيثُ يُشِيرُ إلَى أَنَّ الْإِنْسَانَ يَنْبَغِي أَنْ يَتَجَنَّبَ الْأَفْعَالَ الَّتِي تُشْبِهُ أَفْعَالَ الشَّيْطَانِ .

2 – ( الْأَكْلُ مِمَّا يَلِيهِ ) : يُسَنُّ أَنْ يَأْكُلَ الْإِنْسَانُ مِمَّا يَلِيهِ فِي الطَّعَامِ مُبَاشَرَةً ، وَلَا تَمْتَدُّ يَدُهُ إلَى مَا يَلِي الْآخَرِينَ ، وَلَا إلَى وَسَطِ الطَّعَامِ ، لقوله عليه الصلاة والسلام لعمرو بن أبي سلمة : " يَا غُلامُ : سَمِّ اللَّهَ ، وَكُلْ بِيَمِينِك ، وَكُلُّ مِمَّا يَلِيك " ، رواه البخاري ( 3576 ) ومسلم ( 2022 ) .
ولِأَنَّ أَكْلَ الْمَرْءِ مِنْ مَوْضِعِ صَاحِبِهِ سُوءُ عِشْرَةٍ وَتَرْكُ مُرُوءَةٍ ، وَقَدْ يَتَقَذَّرُهُ صَاحِبُهُ لا سِيَّمَا فِي الْأَمْرَاقِ وَمَا شَابَهَهَا ، وَذَلِكَ لِمَا رَوَى ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : " إنَّ الْبَرَكَةَ تَنْزِلُ وَسَطَ الطَّعَامِ ، فَكُلُوا مِنْ حَافَّتَيْهِ وَلَا تَأْكُلُوا مِنْ وَسَطِهِ " رواه الترمذي ( 1805 ) وابن ماجه ( 3277 ) ، وصححه الألباني في " صحيح الجامع " ( 829 ) ، إلَّا أَنَّهُ إنْ كَانَ الطَّعَامُ تَمْرًا أَوْ أَجْنَاسًا فَقَدْ نَقَلُوا إبَاحَةَ اخْتِلَافِ الْأَيْدِي فِي الطَّبَقِ وَنَحْوِهِ .

3 - غَسْلُ الْيَدِ بَعْدَ الطَّعَامِ : تَحْصُلُ السُّنَّةُ بِمُجَرَّدِ الْغَسْلِ بِالْمَاءِ ، قَالَ ابْنُ رَسْلَانَ : وَالْأَوْلَى غَسْلُ الْيَدِ بِالْأُشْنَانِ أَوْ الصَّابُونِ أَوْ مَا فِي مَعْنَاهُمَا .
انظر " تحفة الأحوذي " ( 5 / 485 ) .
هَذَا وَالْغَسْلُ مُسْتَحَبٌّ قَبْلَ الْأَكْلِ وَبَعْدَهُ ، وَلَوْ كَانَ الشَّخْصُ عَلَى وُضُوءٍ .

4 - ( الْمَضْمَضَةُ بَعْدَ الطَّعَامِ ) : الْمَضْمَضَةُ بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنْ الطَّعَامِ مُسْتَحَبَّةٌ ، لِمَا رَوَى بَشِيرُ بْنُ يَسَارٍ عَنْ سُوَيْد بْنِ النُّعْمَانِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِالصَّهْبَاءِ - وَهِيَ عَلَى رَوْحَةٍ مِنْ خَيْبَرَ - فَحَضَرَتْ الصَّلاةُ ، فَدَعَا بِطَعَامٍ فَلَمْ يَجِدْهُ إلا سَوِيقًا فَلَاكَ مِنْهُ ، فَلُكْنَا مَعَهُ ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَمَضْمَضَ ، ثُمَّ صَلَّى وَصَلَّيْنَا وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ، رواه البخاري ( 5390 ) .

5 - ( الدُّعَاءُ لِلْمُضِيفِ ) : فَقَدْ رَوَى أَنَسٌ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم جَاءَ إلَى سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ فَجَاءَ بِخُبْزٍ وَزَيْتٍ فَأَكَلَ ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : " أَفْطَرَ عِنْدَكُمْ الصَّائِمُونَ ، وَأَكَلَ طَعَامَكُمْ الْأَبْرَارُ ، وَصَلَّتْ عَلَيْكُمْ الْمَلائِكَةُ " ، رواه أبو داود ( 3854 ) وصححه الألباني في " صحيح سنن أبي داود " ( 3263 ) .

6- وَالْأَكْلُ بِثَلَاثَةِ أَصَابِعَ : السُّنَّةُ الْأَكْلُ بِثَلَاثَةِ أَصَابِعَ ، قَالَ عِيَاضٌ : وَالْأَكْلُ بِأَكْثَرَ مِنْهَا مِنْ الشَّرَهِ وَسُوءِ الْأَدَبِ ، وَلِأَنَّهُ غَيْرُ مُضْطَرٍّ لِذَلِكَ لِجَمْعِهِ اللُّقْمَةَ وَإِمْسَاكِهَا مِنْ جِهَاتِهَا الثَّلَاثِ ، وَإِنْ اُضْطُرَّ إلَى الْأَكْلِ بِأَكْثَرَ مِنْ ثَلَاثَةِ أَصَابِعَ ، لِخِفَّةِ الطَّعَامِ وَعَدَمِ تَلْفِيقِهِ بِالثَّلَاثِ يَدْعَمُهُ بِالرَّابِعَةِ أَوْ الْخَامِسَةِ .
انظر " فتح الباري " ( 9 / 578 ) .

هَذَا إنْ أَكَلَ بِيَدِهِ ، وَلَا بَأْسَ بِاسْتِعْمَالِ الْمِلْعَقَةِ وَنَحْوِهَا كَمَا يَأْتِي .

7 - أَكْلُ اللُّقْمَةِ السَّاقِطَةِ : إذَا وَقَعَتْ اللُّقْمَةُ فَلْيُمِطْ الْآكِلُ عَنْهَا الْأَذَى وَلْيَأْكُلْهَا وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ ، لِأَنَّهُ لَا يَدْرِي مَوْضِعَ الْبَرَكَةِ فِي طَعَامِهِ ، وَقَدْ يَكُونُ فِي هَذِهِ اللُّقْمَةِ السَّاقِطَةِ ، فَتَرْكُهَا يُفَوِّتُ عَلَى الْمَرْءِ بَرَكَةَ الطَّعَامِ لحديث أَنَس ابن مالك أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَكَلَ طَعَامًا لَعِقَ أَصَابِعَهُ الثَّلَاثَ قَالَ وَقَالَ إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيُمِطْ عَنْهَا الْأَذَى وَلْيَأْكُلْهَا وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ وَأَمَرَنَا أَنْ نَسْلُتَ الْقَصْعَةَ قَالَ : " فَإِنَّكُمْ لا تَدْرُونَ فِي أَيِّ طَعَامِكُمْ الْبَرَكَةُ " رواه مسلم ( 2034 ) .

8 - عَدَمُ الِاتِّكَاءِ أَثْنَاءَ الْأَكْلِ : وَذَلِكَ لِقَوْلِهِ صلى الله عليه وسلم " َلا آكُلُ وأنا مُتَّكِئ " رواه البخاري ( 5399 ) ، وَاخْتُلِفَ فِي صِفَةِ الِاتِّكَاءِ قال ابن حجر : وَاخْتُلِفَ فِي صِفَة الِاتِّكَاء فَقِيلَ : أَنْ يَتَمَكَّن فِي الْجُلُوس لِلْأَكْلِ عَلَى أَيِّ صِفَة كَانَ ، وَقِيلَ أَنْ يَمِيل عَلَى أَحَد شِقَّيْهِ ، وَقِيلَ أَنْ يَعْتَمِد عَلَى يَده الْيُسْرَى مِنْ الْأَرْض... ، وَأَخْرَجَ اِبْن عَدِيٍّ بِسَنَدٍ ضَعِيف : زَجَرَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَعْتَمِد الرَّجُل عَلَى يَده الْيُسْرَى عِنْد الْأَكْل ، قَالَ مَالِك هُوَ نَوْع مِنْ الِاتِّكَاء . قُلْت : وَفِي هَذَا إِشَارَة مِنْ مَالِك إِلَى كَرَاهَة كُلّ مَا يُعَدّ الْآكِل فِيهِ مُتَّكِئًا ، وَلا يَخْتَصّ بِصِفَةٍ بِعَيْنِهَا " أ .هـ من فتح الباري ( 9 / 541 ) .

9- عَدَمُ الْبُصَاقِ وَالْمُخَاطِ حَالَ الْأَكْلِ إلَّا لِضَرُورَةٍ .

10- ومن الآداب : الْأَكْلُ مَعَ الْجَمَاعَةِ ، وَالْحَدِيثُ غَيْرُ الْمُحَرَّمِ عَلَى الطَّعَامِ ، وَمُؤَاكَلَةُ صِغَارِهِ وَزَوْجَاتِهِ ، وَأَلَّا يَخُصَّ نَفْسَهُ بِطَعَامٍ إلَّا لِعُذْرٍ كَدَوَاءٍ ، بَلْ يُؤْثِرُهُمْ عَلَى نَفْسِهِ فَاخِرَ الطَّعَامِ ، كَقِطْعَةِ لَحْمٍ وَخُبْزٍ لَيِّنٍ أَوْ طَيِّبٍ . وَإِذَا فَرَغَ ضَيْفُهُ مِنْ الطَّعَامِ وَرَفَعَ يَدَهُ قَالَ صَاحِبُ الطَّعَامِ : كُلْ ، وَيُكَرِّرُهَا عَلَيْهِ مَا لَمْ يَتَحَقَّقْ أَنَّهُ اكْتَفَى مِنْهُ ، وَلَا يَزِيدُ عَلَى ثَلَاثِ مَرَّاتٍ ، وَأَنْ يَتَخَلَّلَ ، وَلا يَبْتَلِعَ مَا يَخْرُجُ مِنْ أَسْنَانِهِ بِالْخِلَالِ بَلْ يَرْمِيهِ .

موضوع: رد: اداب الاكل اثناء الطعام 6/8/2009, 3:22 pm

جميل تسلم ايدك

بس كنت عاوز اعرف الكلام علي الاكل

موقفه ايه

انا ما بحب اتكلم خالص بحب اكون مركز

بس في ناس قالوا ان الكلام علي الاكل سنه

وانا بصراحه مش عارف

موضوع: رد: اداب الاكل اثناء الطعام 6/8/2009, 5:36 pm

سئل الشيخ الالبانى عن هذا فقال

الكلام على الطعام كالكلام خارج الطعام

خيره خير وشره شر
جاء في مسائل ابن هانىء (2/133) (تعشيت مرة أنا وأبو عبدالله (يعني الإمام أحمد) وقرابة له , فجعلنا نتكلم وهو يأكل وجعل يمسح عند كل لقمة يده بالمنديل ، 000 وجعل يقول عند كل لقمة : الحمد لله وبسم الله ،ثم قال لي أكل وحمد خير من أكل وصمت ) انتهى
ونقل هذا النص ابن القيم في بدائع الفوائد (4\169) وابن الجوزي في المناقب

ونص النووي - رحمه الله - على استحباب الكلام على الطعام واستدل بكلامه - صلى الله عليه وسلم - على الطعام كما في حديث جابر - رضي الله عنه - : " نعم الأدم الخل ... " .
وذكر أبو حامد الغزالي - رحمه الله - أن السكوت على الطعام من فعل الأعاجم .
ولازال الفقهاء - رحمهم الله - يذكرون من آداب الطعام الكلام عليه ومؤانسة الضيف بطيب الحديث وكراهة سيئه .
تتمة : ذكر بعض مشايخنا - حفظهم الله - أن الشيخ محمد الأمين الشنقيطي - رحمه الله - كان يكره ذكر السؤال عن مسائل العلم على الطعام ويقول : ليس هذا وقته !
ووما يتفرع عن هذه المسألة ظن بعض العامة أن السلام على الآكل ممنوع ويقولون : ما على الطعام سلام .
وإنما نص العلماء على كراهة المصافحة دون السلام كما هو مقر ر في كتب الآداب . والله أعلم .

وكذلك نص ابن القيم رحمه الله على استحبابه مخالفة لليهود فأنهم يتعمدون السكوت ....

سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله يوما وهو يأكل ، فقال _ مازحا _ ما معناه :
الواحد منكم يسأل سؤالا في دقيقة وجوابه يحتاج إلى ربع ساعة ، ثم يستمر السائل في الأكل ويدع الشيخ يجيب وما عليه لو أن الشيخ ظل يجيب عن الأسئلة إلى أن ينفد الطعام . ‏مما يستدل به على مشروعية الكلام بخيرٍ على الطعام ما رواه الإمام البخاري في صحيحه قال :

حدثني ‏ ‏إسحاق بن نصر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن عبيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو حيان ‏ ‏عن ‏ ‏أبي زرعة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال :
‏
" ‏كنا مع النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في دعوة فرفع إليه الذراع وكانت تعجبه ‏‏ فنهس ‏‏ منها ‏ ‏نهسة ،‏ ‏وقال ‏: ‏أنا سيد القوم يوم القيامة هل تدرون بم يجمع الله الأولين والآخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي وتدنو منهم الشمس ....." الحديث ..

وهو مخرج أيضاً في صحيح مسلم والترمذي وابن ماجه وغيرهم ...

موضوع: رد: اداب الاكل اثناء الطعام 6/8/2009, 11:41 pm

الله يفتح لك فتوح العارفين
كلام جميل بس انتى عارفه انه مع الاسف الاتيكيت دلوقتى يمنع السلام والكلام على الاكل وكمان الاكل بالشوكه والشوكه فى الشمال وانتى عارفه انه الاتيكيت ده اصلا اتعمل من اعداء الشريعه الاسلاميه ليبدلوا كلام الله ورسوله زى مثلا النساء اولا فى كل شيء ده برضه مخالف للشريعه يعنى انا لو طالع السلم وجارتى طالعه معايا السلم من الجنتله والاتيكيت اخليها تمشى قدامى طبعا انا راجل المفرض احب الجنتله والاتيكيت ولكن مع الاسف اصطدم بتعاليم الدين وبادابه مش حينفع طبعا واذا كان هو ده الاتيكيت ففى ستين الف داهيه واذا كان العكس هو التخلف فمرحبا به فلو نظرنا الى الشريعه الاسلاميه فى تعاليمها نجدها فى غاية الحضاره والتقدم فلوفكرنا قليلا نجدان الشوكه التى ناكل بها لا تستقيم فى الحقيقه الا فى اليد اليمنى وان موضوع السيدات اولا ممكن ان نقدمهم فى طابور العيش فى المواصلات ولكن فى المشى امامنا فهذا هو التخلف لان الحضاره اولها الحفاظ على القيم والمباديء فاى قيم ومباديء تاتى فى هذا الشان فمع الاسف تعاليم النبى للطفل الصغير سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك قد اصبحت فى عرف المتفرنجين من التخلف فلا بد ان تاكل كنا ياكل الشيطان بالشمال حتى تكون رجل متحضر
اشكرك اختى الاستاذه منحه على هذا الموضوع القيم

موضوع: رد: اداب الاكل اثناء الطعام 7/8/2009, 2:35 am

مشكورة الأخت منحة على هذا الموضوع المفيد
وبارك الله فيكى
تقبلى مرورى

موضوع: رد: اداب الاكل اثناء الطعام 7/8/2009, 11:53 am

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم

واشكر الاخ هشام حمودى انه فتح الموضوع

وانا عاجبنى جدا تفكيره ياريت يبعت فيز لكل الجماعة اللى عنده ليتغير اسلوب تفكيرهم زيه

وبارك الله فيه وفى الاخ نصر ليقوموا بهذه المهمة الصعب

ولو انه مخوفنا بصورته

ثانيا ايه يحشر الستات فى طوابير العيش ولا المواصلات علشان يكونوا ورا ولا قدام

وبعدين فيه اكل لاياكل الا بالشوكة والناس تاكله باليمين لعدم التشبه بالغرب

وحكاية المراة وطلوعها السلم مفروض تطلع اولا علشان لو وقعت الرجل يسندها وهى نازله ينزل الرجل اولا لنفس السبب

احيانا مطلوب للحفاظ على الست

مش كل الاتيكيت (الاداب)غلط عندنا اداب اسلامية رائعة بس احنا لازم نستورد
تحياتى لكم جميعا

موضوع: رد: اداب الاكل اثناء الطعام 7/8/2009, 2:08 pm

يا استاذه منحه انتى رايك انى كلامى غلط وانه المفروض فعلا لو انا طالع السلم اخلى الست جارتنا تمشى قدامى
عشان اسندها لو وقعت وانا مقولتش انه الشوكه حرام انا قولت انها فى الاتيكيت بتتمسك بالشمال وده غلط
على العموم خلاص انا اسف وانا حخلى عندى ايتيكيت ولو طالعه الست جارتى معايا على السلم حطلع وراها بسلمتين وعلى مسؤليتك

موضوع: رد: اداب الاكل اثناء الطعام 7/8/2009, 2:45 pm

لا لا لا فهمتنى غلط

احنا من عادتنى انه لو واحدة غريبة طالعة السلم لايطلع قدامها ابدا بيسيبها تعدى
او هى تاخد جنب وتسيبه يطلع ودا اللى انا بعمله
انا قصدى الواحد مع اهله

وحضرتك مقلتش الشوكة حرام ومحدش قال كدة انا قلت ممكن استعمالها باليمين زى الملعقة

وفيه اداب اسلامية كتير اخدها الغرب منا وقالوا عليها اتيكيت
وممكن الاتيكيت يكون بين الرجال مع بعض او الستات مع بعض
وانت معى ان معاملة الناس فن وهو اللى بيسموه اتيكيت
وعلى فكرة انا لااتهمك ابدا
انا اللى اسفه

موضوع: رد: اداب الاكل اثناء الطعام 7/8/2009, 3:00 pm

احنا بنتعلم منك كتير يا استاذتنا الجليله
ولو حكيتلك على الاتيكيت اللى بشوفه فى مصر اقسملك بالله
تقولى اننا مش عايشين فى مصرالاسلاميه العربيه

موضوع: رد: اداب الاكل اثناء الطعام 7/8/2009, 4:00 pm

السلام عليكم
اشكر لك سيادة المستشار تواضعك
انت فعلا اخ محترم
وعلى فكرة انا لااخصص ردى انااتكلم عن بعض تصرفات الناس
بعض الصعايدة بيتصرفوا تصرفات صعبة ونلاقى اللى بيقول عنا اننا جافين فى المعاملة
يعنى مثلا استاذ سيد رد على موضوع حوار بين ادم وحواء على سؤال لماذايهرب الزوج من المنزل ؟
قال: بعض الستات لما يدخل زوجها تقول له كنت فين زى ما يكون مستنيه خبره
وقارن بينها وبين البحراوية ولم يقارن بين الزوج الصعيدى والبحراوى هو كمان بيعامل ازاى زوجته
(الذين اذا اكتالوا على الناس يستوفون واذا كالوهم او وزنوهم يخسرون(
وربنا يهدينا ويهدى الجماعةاللى بتشوفهم

موضوع: رد: اداب الاكل اثناء الطعام 7/8/2009, 4:17 pm

لا يا استاذه منحه انا اخالفك فى الفرق بين الست الصعيديه والبحراويه
لانك لو شوفتى التعامل بين الازواج فى مصر حتقولى مش ممكن يكون هناك سكن او موده او رحمه والله يا اخوانى اننا فى نعيم لاننا تزوجنا من الصعيد طبعا لكل قاعده شواذ انتى عارفه انه الست فى مصر مش ممكن زوجها يعرف هى بتقبض مرتب كام ولا هى معاه ايه فلوس ولا اى حاجه عن خصوصياتها نتى عارفه انه الست ليها خصوصيه فى القاهره ميعرفهاش زوجها اوعى حد منكم تاخده الجنتله والشياكه اللى بيقولوا عليها ويقولى وفيها ايه لما يكون ليها خصوصيه فى حياتها ميعرفهاش جوزها ولا يقول وايه يعنى هو منتظر مرتبها يعنى اقوله لالالالالالاانت تتكلم عن نفسك وعن ظروفك الماديه فقط انت ظروفك مرتاحه ومتعرفش متاعب الناس فيه ناس هنا مرتبها لا يتعدى ال500جنيه وعليها التزامات واولاد فى المدارس حيسرق ولا يرتشى ولا تتعاون معاه مراته وفين السكن والموده والرحمه لو انعدمت الثقه وانتى حتحوشى لمين يعنى ما كل حاجه فى بيتك ولاولادك وايه التعامل تانى الخصوصيه الخصوصيه دى منعرفهاش فى الصعيد بين الازواج الازواج فى الصعيد كتاب مفتوح لبعض مش ممكن الزوجه تخبى عن زوجه حاجه مهما كانت الله هو فيه اكتر من اختلاط حياتهم فى كل شيء عشان يبقى للست خصوصيه عن جوزها وكمان فى مصر القاهره يعنى ممكن الست تخرب بيت جوزها وتستنزف فلوسه عشان ميبصش لغيرها ولا يفكر يتجوز وتخليه طول عمره تحت الصفر فى المصاريف وفى البيت وممكن كمان تصرف على بيت اهلها من بيته هو وايه يعنى عشان حلوه شويه عن الصعيديه ولا عشان دلوعه شويه فى ستين داهيه تغور هيا ودلعها وجمالها وكمان فى الصعيد فى ناس مش ممكن تقولى انهم فى مصر بالعكس دول عايشين حياه فى منتهى الرقى والتحضر ولا فى باريس وفيه ايضا ستات فى منتهى الجمال وبل اجمل من البحاروه بكتير كمان انا جيت القاهره واختلطت بالناس وشوفت الفرق الشاسع بين الصعيد وبين القاهره نحن فى نعمه كبيره والحمد لله

موضوع: رد: اداب الاكل اثناء الطعام 7/8/2009, 6:48 pm

ياسيادة المستشار دة مش رايى دا راى استاذ سيد بسيونى
اقرا رده

موضوع: رد: اداب الاكل اثناء الطعام 7/8/2009, 8:07 pm

ايه ياسيد ضحكتنى والله ووقعت الناس فى بعضيها والموضوع برأى انا انه بيعتمد على تربية الناس يعنى فيه زوجات تبارك الله وكذلك ازواج محترمين والبيوت مودة وسكينة وفى بيوت كأنها بيوت الشياطيين الزوج لايصلى ولا الزوجة والبيت ليس فيه بركة الرحمن الفقر يرفرف بجناحيه فيه والاتيكيت طبعا شىء جميل ولكن الواحد ليه شخصيته انا شخصيا اكل بالشوكة بيدى اليمين ولااحد يجرؤ ان ينتقدنى ولااسمح لااحد ان يفعلها من الاساس وغالبا اكل بدون شوكة مثلا لوبتاكل ملوخية هتقولى شوكة شوكة مين ياعم وعلى سيرة الاكل للان انا لم اتناول الغذاء مع انى صليت العشاء تخيل زحمة الشغل يعنى لماياجى الاكل هفتكر اتيكيت ولاغيره
وربنا معاكم

عن النبي محمد عليه الصلاة والسلام أنه قال :
ياغلام سم الله , وكل بيمينك , وكل مما يليك
صدق رسول الله