اعرف عدوك

موضوع: رد: اعرف عدوك 8/10/2010, 9:37 pm

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

عباس للرئيس الامريكي : ساستقيل اذا لم يتم تمديد تجميد المستوطنات
زكر رئيس السلطة الفلسطينية محمود عباس (ابو مازن )للمبعوث الامريكي جورج ميتشيل ان تجديد

بناء المستوطنات لن يؤدي فقط لوقف المفاوضات حول اتفاق الوضع النهائي بل ستؤدي الي استقالته من

وظيفته كرئيس للسلطة الفلسطينية .وحسب قول مصادر فلسطينية قريبة من السلطة تم ذكر هذه الامور

في اللقاء الاخير بين الاثنين .ورغم ذلك سيستمر عباس في رئاسة منظمة التحرير الفلسطينية التي وقعت

علي اتفاقية اوسلو .
وتعني استقالة عباس حل السلطة الفلسطينية حيث تم الاتفاق في مداولات داخلية أنه لن يتطوع احد من بين

اعضاء قيادة فتح لاخذ مكانه ولن تكون هناك مبادرة بانتخابات جديدة .وقد قال عباس في حديث مع احد

المراسلين الصحفيين في طائرته الاسبوع الماضي "هذه هي اخر مرة تطير معي بوظيفتي كرئيس

للسلطة ".
وقالت المصادر الفلسطينية أنه مع استقالة عباس وحل السلط بما فيها اجهزة الامن سيطلب الفلسطينيين ان

تكون المسئولية المدنية والامنية بكل أراضي قطاع غزة بما فيها المنطقة أ و ب ترد الي اسرائيل او الامم

المتحدة .
وقد لمت هاارتس انه رغم ان الرئيس اوباما مستعد للاكتفاء بتجميد مؤقت للمستوطنات في هذه المرحلة الا

ان الرئيس الامريكي اوضح عدم تخليه عن مبدأ التجميد المطلق للمستوطنات والتزامه بخريطة الطريق

وخطة ميتشيل .
وتجدر الإشارة إلى أن خطاب الرئيس بوش لرئيس الوزراء ارييل شارون الذي جاء فيه أن رئيس الوزراء

الاسرائيلي بنيامين نتنياهو يريد من أوباما التصديق في اشارة الي الاعتراف بالمراكز السكانية اليهودية

وبناء المستوطنات فقط في سياق تسوية دائمة خلال المفاوضات.في إعلان أنابوليس في نوفمبر 2007

جدد الطرفين التزامهما باتفاق أوسلو لتجنب تغيير الحقائق علي الارض مما يؤثر على التسوية النهائية.

"

موضوع: رد: اعرف عدوك 8/10/2010, 10:01 pm

طبعا كل الشكر للاستاذ المتالق دائما / اخي اشرف

علي كل هذه المعلومات الهامه

عن هذا العدو الغاصب

لارض العروبه ومقدرات ابناء

فلسطين والجولان ولبنان

والله يا اخي هؤلاء الناس يذكرونني دائما بالمثل القائل

حاوريني يا.........

منذ اوسلو اي اكثر من 16 سنه ولازلنا نقول

السلام خيارنا الاستراتيجي

حتي مللنا من سماع هذه الكلمه

ولكن قادتنا بارك الله فيهم

لم يقولوا لنا في حالة فشل هذا الخيار

او الباذنجان

ماذا سنفعل؟؟

وماهو صنف الخضار القادم؟؟

الكوسه او ماذا

هؤلاء الصهاينه حيروا الانبياء

بل وقتلوهم واتهموهم بالزنا والعياذ بالله

بالله عليكم اي مفاوضات تجدي مع هؤلاء؟؟

انهم مثل الحرباء..يتلونون بالف لون

ولون ...شعب تعود علي بث الفتن وانتهاك الحرمات

وقتل الاطفال والنساء والشيوخ ومذلة العرب والمسلمين

حسبنا الله ونعم الوكيل

نعم المولي ونعم النصير

شكرا اخي اشرف
.........

موضوع: رد: اعرف عدوك 9/10/2010, 12:36 pm

الاستاذ عبد الفتاح
كلماتك تدل عليك
ووطنيتك وحبك للوطن وغيرتك عليه مشهود لها
وقد كتبت محضر جلسات اليوم الثاني لحرب اكتوبر ممنيا النفس ان تطلع عليها انت بالخصوص
لانك انت اول من يهتم بالامور الوطنية وخاصة حرب اكتوبر المجيدة

موضوع: رد: اعرف عدوك 10/10/2010, 7:01 pm

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

غير اليهود الذين يطالبو بالمواطنة عليهم أن يعلنو الولاء لدولة اسرائيل يهودية ديمقراطية

قامت الحكومة الاسرائيلية اليوم بالتصديق علي تعديل قانون المواطنة بنسخته الاصلية . وينص تعديل

القانون علي أن كل مواطن غير يهودي يسعي الي الحصول علي المواطنة الاسرائيلية عليه أن يعلن ولاءه

لدولة اسرائيل كدولة يهودية وديمقراطية .صوت 22 وزيرا لصالح التعديل بينهم أغلبية وزراء الليكود

ووزراء حزب شاس واسرائيل بيتنا وصوت 8 وزراء منهم بيني بيجين ودان مريدور وميخائيل ايتان

ووزراء حزب العمل الخمسة .
النسخة التي صدقت عليها الحكومة هي النسخة الاصلية التي نقلها وزير العدل يعقوب نئمان للتصديق

عليها .وفي محاولة اخيرة لدعم تعديل القانون الذي طالب بتمريره قال نئمان هذا الصباح أنه يجب النظر

بعين الاعتبار الي تطبيق التعديل علي اليهود الذين يهاجرون لاسرائيل حسب قانون العودة .الغرض من

اقتراح نئمان هو اثناء بيجين وايتان و ميريدور عن معارضتهم للتعديل الذين زعمو ان التعديل بالصيغة

التي تم التصديق به عليها يؤدي الي التمييز .وكذلك تطبيق التعديل علي اليهود الذين يهاجرون الي

اسرائيل يجعل التعديل عرضة للاختبار بالمحكمة العليا الاسرائيلية وسيتم مناقشة الموضوع هناك .
ولم توافق الحكومة علي اقتراح وزير الدفاع ورئيس حزب العمل ايهود باراك الذي عبر عن دعمه لاعلان

الولاء ولكنه طالب باضافة عبارة بروح اعلان الاستقلال لنسخة التعديل .واثناء الجلسة قال باراك ان

اعلان الاستقلال او الاعلان عن اقامة دولة اسرائيل كما يطلقون عليه في كتب القانون تعكس روح

اسرائيل المنفتحة والليبرالية وقيم ااسرئيل .وقبل الجلسة اعلن رئيس حزب العمل الذي منح بالامس

وزراء الحزب حرية التصويت علي الموضوع أنه سيعارض التعديل .
اخذ تعديل القانون النصيب الاكبر من مناقشات الحكومة التي اجتمعت هذا الصباح في الجلسة الاسبوعية

. وفي بداية الجلسة دافع رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو عن اقتراح التعديل عند تقديمه للتصويت . "

دولة اسرائيل هي الدولة القومية للشعب اليهودي وهي دولة ديمقراطية كل موطنيها من اليهود وغير اليهود

يتمتعون بالمساواة الكاملة في الحقوق .ومع الاسف يوجد اليوم هؤلاء الذين يحاولون ليس فقط حجب

العلاقة الفريدة بين الشعب اليهودي ووطنه ولكن ايضا الصلة بين الشعب اليهودي ودولته "
بحزب اسرائيل بيتنا الذي اخذ علي عاتقه التصديق علي تعديل القانون هنئوا أنفسهم علي قرار الحكومة

وقالو أن الامر يتعلق ب "رسالة هامة لكل هؤلاء بالداخل والخارج الذين يطالبون بتحدي اسرائيل كوطن

قومي للشعب اليهودي " في المقابل ، قال عضو الكنيست احمد الطيبي ، رئيس القائمة العربية الموحدة

-- ردا على ذلك ان "الحكومة الاسرائيلية أصبحت تلميذ خاضع لتعاليم إسرائيل بيتنا الفاشي

واسرائيل تثبت أنها ليست دولة مساواة و في واقع الأمر هي ديمقراطية لليهود ويهودية تجاه العرب".

هاارتس 10 10 2010

موضوع: رد: اعرف عدوك 11/10/2010, 12:39 am

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

أدانت رئيسة حزب كاديما تسيبي ليفني يوم الاحد موافقة مجلس الوزراء على اقتراح مثير للجدل التي يتطلب من غير اليهود الساعين للحصول على الجنسية مبايعه إسرائيل كدولة يهودية وديمقراطية.
وقالت "ما رأيناه اليوم هو السياسة في أسوأ حالاتها فقد أصبحت القضية الحساسة الخاصة بجود إسرائيل كدولة يهودية وديمقراطية تخضع لمساومات سياسية."
"ومن الضروري ان نحافظ على مكانة اسرائيل كدولة يهودية مع حقوق متساوية لجميع مواطنيها. و هذا المشروعلا يسهم في تحقيق هذا الهدف ، بل على العكس من ذلك سيكون سببا في صراع داخلي والحاق الضرر بصورة إسرائيل في العالم ."
هاجم عضو الكنيست العربي الاسرائيلي احمد الطيبي في وقت سابق يوم الاحد موافقة مجلس الوزراء على هذا الاقتراح.
وقال الطيبي"إن حكومة إسرائيل أصبحت تابعا لحزب اسرائيل بيتنا ومذهبها الفاشي" ، . واضاف "لا توجد دولة أخرى في العالم تجبر مواطنيها أو اولئك الذين يسعون الي المواطنة إلى مبايعة أيديولوجية."
وأضاف"إسرائيل أثبتت أنها ليست على قدم المساواة ودولة ديمقراطية لليهود وليس للعرب" ، .
التعديل هو واحدة من وعود رئيس الوزراء الاسرائيلي بنيامين نتنياهو لاسرائيل بيتنا في اتفاقات الائتلاف. منذ وصول اسرائيل بيتنا الي الحكومة تقدمت بلائحة طويلة من قوانين "الولاء" ، والتي يعتبرها العديد تمييزا ضد المواطنين العرب في إسرائيل.
وكان حزب اسرائيل بيتنا متحمسا للحصول علي أغلبية الأصوات في مجلس الوزراء ، واصفا اياه بانه "رسالة مهمة لجميع أولئك ، سواء في الداخل والخارج ، الذين يسعون للتشكيك في وجود دولة إسرائيل باعتبارها دولة قومية للشعب اليهودي".
رئيس ميرتس عضو الكنيست حاييم أورون أدان الاقتراح يوم الاحد قائلا "مرارا وتكرارا من الواضح أن الحكومة قد اعتمدت جدول أعمال ليبرمان في مجملها".
واضاف اورون أن الحكومة غرقت في "هاوية أخلاقية وسياسية".
اتهم رئيس حزب حداش محمد بركة نتنياهو وباراك اليوم الاحد بدعم وتعزيز "تشريعات عنصرية ضخمة ".
وقال عضو الكنيست العربي الاسرائيلي طلب الصانع يوم الاحد ان "هذا الاقتراح هو ضربة قاصمة للديمقراطية ، وسوف يتسبب في استبعاد 20 في المئة من المواطنين في البلاد... ويجعل من اسرائيل خلفا لعهد الفصل العنصري في جنوب أفريقيا ".
وقال هرتسوغ لهآرتس في وقت متأخر السبت ان الدعم المدوي لهذا التعديل أظهرت أن "الفاشية كانت تلتهم هوامش المجتمع".
وحذر "اننا في أخطر منحدر زلق " ،.
وكان رئيس الكنيست روفين ريفلين يعارض أيضا مشروع القانون ، معلنا : "إن طلاب جابوتنسكي لا يرون حاجة لمثل هذامشروع قانون . انني صهيوني متحمس ، ولست بحاجة الى تعزيز عقيدتي . إنشاء دولة يهودية علي أرض إسرائيل هي عمل أخلاقي باعتراف العالم ، واكتسبت احتراما كبيرا عندما وصفنا بلدنا باليهودية والديمقراطية. و هذا الوصف راسخ على وجه التحديد في إعلان الاستقلال وقانون الانتخابات ، وأي إضافات من هذا النوع من شأنها أن تكون ضارة ".
وقال ريفلين"هذا القانون لن يساعدنا كمجتمع ودولة ، بل على العكس ، يمكن أنتشد من أزر أعدائنا والمعارضين في العالم في محاولة للتأكيد على الاتجاه الانفصالية بل والعنصرية ايضا داخل إسرائيل"
وقال ريفلين"أنا لا أعارض أن نقول كل صباح ومساء أننا دولة يهودية وديمقراطية ، ولكن لماذا نحن بحاجة إلى هذا القانون؟" .
وفي الوقت نفسه قال وزير الداخلية ايلي يشاي انه سيقترح مشروع قانون ينزع المواطنة من أي شخص يدان بعدم الولاء للدولة.
وقال يشاي"التصريحات ليست كافية في الحقيقة ضد حوادث مثل عضوي الكنيست عزمي بشارة وحنين زعبي" ، في اشارة الى اثنين من اعضاء البرلمان من عرب اسرائيل ، وأحد الذين يشتبه في وجود اتصالات مع دول معادية وغيرهم من الذين شاركوا في اسطول المساعدات المتجهة الي غزة . "وكل من يخون الدولة يفقد جنسيته".، .

موضوع: رد: اعرف عدوك 11/10/2010, 12:43 am

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
جدعون ليفي

جمهورية اسرائيل اليهودية

تذكر هذا اليوم جيدا .انه اليوم الذي غيرت فيه اسرائيل هويتها .لذا عليها ان تغير اسمها الي

جمهورية اسرائيل اليهودية مثل جمهورية ايران الاسلامية .ورغم ان مشروع قانون قسم الولاء

الذي يسعي اليه رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو والذي قد تم تمريره يتعامل مع المواطنين الجدد من

غير اليهود الا أنه يؤثر علي مصيرنا جميعا .

من الان فصاعدا سنعيش في دولة دينية قومية عنصرية طائفية موافق عليها رسميا .ويخطيئ من

يعتقد انها لن تؤثر فيه .هناك أغلبية صامتة تتقبل هذا بلا مبالاة تثير القلق كأن يقال : "لا يهمني

أي بلد أعيش فيه".و أي شخص يفكر أن العالم سيواصل النظر الي إسرائيل كدولة ديمقراطية

بعد هذا القانون فهو لا يفهم كيف تسير الامور . انها خطوة أخرى تلحق ضررا جسيما بصورة

إسرائيل.

سيبرهن اليوم رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو أنه فعلا زعيم حزب اسرائيل بيتنا افيغدور ليبرمان

وسيبرهن وزير العدل يعقوب نئمان أنه عضو موالي لحزب اسرائيل بيتنا .وسيبرهن حزب العمل

أنه مجرد ممسحة للأرجل .وستبرهن اسرائيل اليوم انها لا تبالي بأي شيئ .اليوم مشروع قانون

قسم الولاء وغدا قانون قسم الولاء .اليوم سيطفح السد مهددا باغراق ما بقي من الديمقراطية حتي

ينتهي بنا المطاف بدولة يهودية ذات هوية لا يفهمها أحد ولكن أبدا لن تكون ديمقراطية . هؤلاء

الذين يطالبون بقسم الولاء هذا هم من يسرقون الولاء للوطن .

في جلساته المقبلة سيناقش الكنيست 20 مشروع قانون مناهض للديمقراطية . وأصدرت جمعية

الحقوق المدنية قائمة سوداء من التشريعات :قانون الولاء لاعضاء الكنيست وقانون الولاء لانتاج

الافلام ووضع النكبة الفلسطنية خارج نطاق القانون وحظر المطالبات بالمقاطعة ومشروع قانون

بنزع المواطنة .انها سقطة خطيرة للمشرعين الجهلاء الذين لم يفهمو بعد فحوي الديمقراطية .انها

خطيرة حتي لو اصبح جزء من مشروع القانون قانونا لأن مصيرنا وجوهرنا سيتغيران .
ليس من الصعوبة بمكان فهم الثنائي نتنياهو _ليبرمان .كونهم قوميين متعصبين ليس متوقعا منهم

أن يفهمو أن الديمقراطية لا تعني مجرد حكم الاغلبية ولكن تعني أولا وبل كل شيئ أن تحصل

الاقلية علي حقوقها .والأصعب هو فهم الرضا الجماهيري . ميادين المدينة كانت من المفترض

أن تعج بالمواطنين الذين لا يتمنون أن يعيشو في بلد تقمع الأقليات بقوانين وحشية مثل ذلك الذي

يفرض عليهم أن يقسمو قسما كاذبا لدولة يهودية ولكن ما يثير العجب أنه لا أحد يشعر أنه سيتأثر

بهذا القانون .

لعقود مضت تعاملنا عبثا مع مسألة من هو اليهودي ؟ والان لن تنتهي قضية ما هو اليهودي.ما هي

"دولة للشعب اليهودي"؟هل تنتمي ليهود الشتات بشكل اكبر من مواطنيها العرب؟ . هل

سيقررون مصيرها وهل سيطلق علي ذلك ديمقراطية ؟.هل الطوائف الدينية المتشددة التي

تعارض وجود اسرائيل بجانب مئات الالاف من اليهود الذين امتنعو عن القدوم ويفعلون ما يحلو لهم

بهذا الشأن ؟. ما هو اليهودي ؟.الأعياد اليهودية ؟ .شرائع الاطعمة الحلال ؟.السيطرة

المتزايدة علي المؤسسة الدينية كما لو لم يكن هناك ما يكفي منها لتشويه الديمقراطية ؟ .قسم الولاء

لدولة يهودية سيقرر مصيرها .انها مسئولة عن تحويل البلد الي دولة دينية .

صحيح انها مسألة شعار فارغ وسخيف في الوقت الحاضر. فلا يوجد ثلاثة من اليهود يتفقون

علي شكل الدولة اليهودية ولكن التاريخ علمنا أن الشعارات الجوفاء يمكنها أيضا أن تمهد الطريق

للجحيم . وفي نفس الوقت فإن التشريعات الجديدة المقترحة ستزيد من اغتراب العرب وتؤدي

في نهاية المطاف الي اغتراب قطاعات أوسع من الجمهور.

هذا ما يحدث عندما تظل النار مشتعلة تحت البساط ، نيران النقص الأساسي في الإيمان بعدالة

طريقنا. ووحده هذا الانعدام في الثقة يولد مثل هذه التشريعات المقترحة المشوهة التي سيتم

الموافقة عليها اليوم والواضح أنها موافقة وشيكة. كندا ليست في حاجة أن يحلف مواطنيها بالولاء

للدولة الكندية ، ولا غيرها من البلدان تطلب أعمال مماثلة. إسرائيل وحدها تفعل. ويتم ذلك

إما لاستفزاز الأقلية العربية أكثر والدفع بهم الى مزيد من عدم وجود الولاء لذا يوما ما سيأتي

الوقت أخيرا لتتخلص منهم ، أو أنها صممت خصيصا لاحباط احتمالات اتفاق سلام مع الفلسطينيين

. بطريقة أو بأخرى ، في مدينة بازل في المؤتمر الصهيوني الأول في عام 1897 ، تم تأسيس

الدولة اليهودية ، كما قال تيودور هرتزل ، واليوم سيتم تأسيس جمهورية اسرائيل اليهودية الغير

مستنيرة .

هذه المقالة نشرت اليوم في صحيفة هاارتس بقلم جدعون ليفي

موضوع: رد: اعرف عدوك 11/10/2010, 1:27 am

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الأكاديميين الإسرائيليين : ولاء اليمين يشبه القوانين العنصرية لعام 1935

عقد الفنانين والكتاب والمثقفين الإسرائيلي اليوم الاحد مظاهرة ضد موافقة مجلس الوزراء على

تعديل مثير للجدل لمشروع قانون المواطنة الذي يتطلب من غير اليهود مبايعة إسرائيل كدولة يهودية

وديمقراطية للحصول على الجنسية .

أكثر من 100 شخص تجمعوا امام قاعة الاستقلال في تل ابيب واحتجو علي ما يسمى 'استمرار

تلاشي الديموقراطية الإسرائيلية'.

قرأت الممثلة حنا مارون من إعلان الاستقلال : "سأقرأ هذا مرة أخرى :' [دولة

إسرائيل] تضمن المساواة التامة في الحقوق الاجتماعية والسياسية لجميع سكانها بغض النظر عن

العرق أو الدين أو الجنس 'وهذا يجعلني أرغب في البكاء ، فما أصبح منا؟ " .

وقال المؤلف راشلفسكى سيفي ان "هذا البلد الذي يغزو الفضاء المقدس لضمير المواطن ، ويعاقبه

علي ارائه ومعتقداته التي لا تتفق مع السلطات... تكف عن أن تكون ديمقراطية وتصبح دولة

فاشية".

قرأ راشلفسكى من وثيقة بعنوان "إعلان الاستقلال من الفاشية".

وقال راشلفسكى"نحن ، مواطني اسرائيل... قد اجتمعنا هنا لنعلن أننا لا يجوز أن نكونوا من

مواطني البلد التي تدعي أن تكون دولة إسرائيل" ، .

وقال استاذ علم النفس التربوي الإسرائيلي جافريل سليمان ان "فكرة (المنطقة الخالية من

اليهود)النازية ، أو كبح جماح العرب، ليست بجديدة... قد يقول البعض' كيف يمكنك

مقارنتنا بالنازيين '، أنا لا أتحدث عن عمليات القتل في المخيمات النازية ، ولكن عن عام 1935

. لم تكن هناك معسكرات نازية حتى هذه السنة ولكن كانت هناك قوانين عنصرية ، ونحن نسير

قدما نحو هذا النوع من القوانين. الحكومة تعلن بوضوح عجزنا عن الديمقراطية. "

وقال النحات داني كارافان ، الذي صنع العمل النحتي الشهير في قاعة الكنيست ، انه "يشعر

بالخجل من هذا الجدار... انها وصمة عار بالنسبة لي كفنان أن عملا من صنعي يخدم في

الإعداد لمثل هذا التشريع."

شركاء نتنياهو في الائتلاف من حزب العمل يعتقدون أن دعمه ليمين الولاء هو رشوة لوزير

الخارجية افيغدور ليبرمان بهدف كسب تأييد حزبه اسرائيل بيتنا لتمديد تجميد البناء الاستيطاني

التي انتهت في أواخر الشهر الماضي. وحثت الولايات المتحدة والاتحاد الاوروبي اسرائيل الى

تمديد تجميد البناء ، والرئيس الفلسطيني محمود عباس قد حذر من انه سيستقيل من منصبه في

الجولة الحالية من محادثات السلام إذا ما سمح بالبناء مجددا للمستوطنات في الضفة الغربية .

موضوع: رد: اعرف عدوك 11/10/2010, 8:46 am

موضوع: رد: اعرف عدوك 11/10/2010, 12:04 pm

اسرائيل- الوجه الاخر لدولة اسرائيل الديمقراطية
هذا الكليب حديث جدا لانه في اخر مشهد له يحتوي علي لقطة لزعيم المستوطنين اليهود في القدس وهو يدوس بسيارته طفل فلسطيني يحتج عليه ويلقي بالحجارة وهذا المشهد عرضته الجزيرة وجاء في كل الصحف الاسرائلية منذ ثلاث ايام تقريبا
شكرا لكي يا اخت زهرة علي المتابعة

موضوع: رد: اعرف عدوك 11/10/2010, 12:33 pm

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
ليبرمان : إسرائيل لن تكون تشيكوسلوفاكيا 2010

قال وزير الخارجية افيغدور ليبرمان لوزيرا خارجية اسبانيا وفرنسا ، "حلو مشاكلكم الخاصة بكم

في أوروبا قبل أن تأتوا إلينا بالشكاوى ، وربما بعد ها سنكون منفتحين لقبول اقتراحاتكم ،" في

لقاء عشاء معهم مساء الاحد.

وأكد ليبرمان لبرنار كوشنير وميغيل انخيل موراتينوس ان "اسرائيل لن تكون تشيكوسلوفاكيا عام

2010 ،" في اجتماعهم في مقر وزارة الخارجية في القدس.

وذكر ليبرمان أن المجتمع الدولي يسعى لتعويض فشله في أفغانستان والسودان وكوريا الشمالية

من خلال التوصل الى اتفاق بين اسرائيل والفلسطينيين في غضون سنة واحدة.

وقال ليبرمان"سيكون من الأفضل لكم أن تتحدثو لجامعة الدول العربية حول ما سيحدث في العراق

في 2012 ، بدلا من الضغط على إسرائيل ، وهو من المرجح أن يؤدي إلى النسف مثلما حدث في

عام 2000" ، .

وأضاف وزير الخارجية انه لا يتوقع من الاتحاد الأوروبي حل جميع مشاكل العالم ، ولكنه يتوقع

منه على الأقل حل المشاكل في القارة الأوروبية ، مثل الأزمة في كوسوفو والنزاع في قبرص.

وقال ليبرمان"في عام 1938 أوروبا استرضت هتلر وضحت بتشيكوسلوفاكيا بدلا من دعمها ،

ولم تجني شيئا وراء ذلك " ، . واضاف "لن نكون تشيكوسلوفاكيا عام 2010 ، وسوف ندافع

عن المصالح الحيوية لاسرائيل".

في عام 1918 ضمت دولة تشيكوسلوفاكيا (اليوم انتقسمو بلدين هما الجمهورية التشيكية

وسلوفاكيا)المنطقة الواقعة على الحدود الجبلية مع ألمانيا دون إجراء استفتاء لسكانها ، الذين كانوا

من الرعايا الألمان.

بعد عشرين عاما ، طالب هتلر اعادة المنطقة إلى ألمانيا ووافقت بريطانيا وفرنسا. وبعد عام في

1939 ، احتلت ألمانيا بقية تشيكوسلوفاكيا بالقوة.

هاارتس 11 10 2010

موضوع: رد: اعرف عدوك 11/10/2010, 1:51 pm

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

وزير الخارجية الفرنسي برنار كوشنير يقول إن فرنسا تفضل الحل القائم على دولتين عن طريق

التفاوض مع اسرائيل ولكن خيار عمل مجلس الأمن لا يزال على الطاولة.

تقرير : فرنسا لا تستبعد قرارا من الامم المتحدة باقامة دولة فلسطينية

نقلت وكالة الانباء الفرنسية يوم الاحد عن صحيفة فلسطينية عن زير الخارجية الفرنسي برنار

كوشنر قوله انه من المستحيل استبعاد خيار مجلس الأمن للأمم المتحدة بإنشاء دولة فلسطينية .

ووفقا للتقرير ، قال كوشنير لصحيفة الايام ان فرنسا تفضل الحل القائم على دولتين عن طريق

التفاوض مع اسرائيل ولكن خيار مجلس الأمن لا يزال على الطاولة.

"نحن نريد أن نكون قادرين على الترحيب قريبا بدولة فلسطينية في الأمم المتحدة ،" ونقل عن

كوشنر قوله. "هذا هو أمل ورغبة المجتمع الدولي ، وكلما أسرعنا كلما كان أفضل. لا يمكن

للمجتمع الدولي أن يكون راضيا عن حالة الجمود الطويل. ولذلك أرى أن المرء لا يستطيع أن

يستبعد من حيث المبدأ خيار مجلس الأمن".

ووصل كوشنير ونظيره الاسباني ميغيل موراتينوس الي اسرائيل يوم الاحد لاجراء محادثات حول

عملية السلام. ويسعي الاثنان الي دفع فكرة الرئيس الفرنسي نيكولا ساركوزي عقد قمة في

باريس في وقت لاحق من هذا الشهر بين رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو والرئيس الفلسطيني محمود

عباس.

مساء يوم الاحد ، زار كوشنير الخيمة التي أقامها آباء الجندي الإسرائيلي الأسير جلعاد شليط

خارج مقر اقامة رئيس الوزراء في القدس. شاليط يحمل الجنسيتين الاسرائيلية والفرنسية.

يوم السبت ، قال احد مساعدي عباس ان عباس ابلغ الزعماء العرب انه قد يسعى الي اعتراف

الولايات المتحدة بالدولة الفلسطينية ، والتي ستشمل كل الضفة الغربية ، اذا توقفت محادثات السلام

مع اسرائيل .

والفكرة ، التي أثيرت خلال مداولات جامعة الدول العربية في ليبيا يوم الجمعة ستضع ضغطا جديدا

على اسرائيل لتجميد توسيع بناء المستوطنات في الضفة الغربية --وهو الشرط الفلسطيني

لمواصلة مفاوضات السلام المباشرة التي استؤنفت مؤخرا .

وقال كبير المفاوضين الفلسطينيين صائب عريقات انه قد نوقشت "بدائل" للمحادثات المباشرة

التي بدأت في بداية سبتمبر ، من بينها "الطلب من الولايات المتحدة الاعتراف بدولة فلسطين

على حدود 1967".

وقال لرويترز في اتصال هاتفي من مدينة سرت في ليبيا "والبديل الاخر هو دراسة امكانية الذهاب

الى مجلس الأمن للحصول على قرار يدعو الدول الأعضاء إلى الاعتراف بدولة فلسطين على

حدود 1967" ، .

هاارتس 11 10 2010

موضوع: رد: اعرف عدوك 11/10/2010, 2:32 pm

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

وزراء خارجية فرنسا واسبانيا : ليبرمان خرق كل قواعد الدبلوماسية

وزراء خارجية اسبانيا وفرنسا غاضبون من نظيرهم الإسرائيليين أفيغدور ليبرمان ، وقالو له

خلال اتصال هاتفي صباح اليوم الاثنين انه "انتهك سيادة كل قواعد آداب الدبلوماسية" ، حسبما

ذكرت مصدر اسرائيلي يوم الاثنين.

وخلال المحادثة الهاتفية بين وزراء الخارجية الثلاثة ، اعرب الوزراء الأوروبيين عن استيائهم

الشديد من حقيقة أن تفاصيل الاجتماع نشرت علي الملأ بعد ساعة من وقوعها.وقالو لليبرمان "

أنت انتهكت ثقتنا" ، .

وقال موراتينوس ان ليبرمان قد اعتذر عن ما حدث خلال الاجتماع ، ولكن مسؤولي وزارة

الخارجية أنكرو هذا التقرير قائلين ان ليبرمان لم يعتذر لكنه اوضح انه لم يقصد من تقديم

ملاحظاته الي وسائل الإعلام توبيخ كوشنير وموراتينوس.

وقال وزراء الخارجية الفرنسية والإسبانية أننا فوجئنا جدا من تصريحات ليبرمان خلال جلسة

الأحد ، وخصوصا في ضوء حقيقة أن ، وفقا لأقوالهم ، رئيس الوزراء الاسرائيلي بنيامين نتنياهو

قد ادلى بتصريحات مناقضة للهجة ليبرمان قبل ساعة من الاجتماع.

في حين أن نتنياهو قال للاوروبيون انه يرمي الى تحقيق اتفاق سلام مع الفلسطينيين في غضون

عام أكد لهم ان ليبرمان "أي شخص يتحدث بهذه الطريقة هو ساذج". وأكدو لليبرمان خلال

العشاء بأنهم مختلفين تماما مع تأكيده أنه لا يمكن التوصل الى اتفاق سلام .

وأوضحوا لليبرمان انه اذا لم يتم تأسيس دولة فلسطينية في غضون السنة أو السنتين المقبلتين ، من

شأنه أن يقوض أمن إسرائيل وحثو ليبرمان على الاستفادة من القيادة الفلسطينية الحالية فلا أحد

يعرف ماذا سيكون البديل في المستقبل.

هاارتس 11 10 2010

موضوع: رد: اعرف عدوك 11/10/2010, 3:40 pm

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الفريق الوزاري يقرر : التنازلات الإقليمية فقط عن طريق الاستفتاء

وقضت اللجنة الوزارية على للتشريعات التابعة للكنيست يوم الاثنين ان الحكومة ستدعم مشروع

قانون يضع الخطوط العريضة للاستفتاء الذي سيعقد قبل أي تنازلات اقليمية.

مشروع قانون يحدد الكيفية التي سيتم بها تنفيذ الاستفتاء ، وكيفية احصاء أصوات الناخبين ، وليس

معالجة الاحتياجات الفعلية من اجراء الاستفتاء. وقد تم بالفعل تمرير التشريع الذي ينص على

اجراء استفتاء ولكن لا يمكن تنفيذه دون تشريعات إجرائية.

من المعترضين الأساسيين على مشروع القانون دان مريدور من الليكود والوزير من حزب

العمل اسحق هرتسوغ.

على الرغم من تقدم قانون الاستفتاء خطوة واحدة أخرى ، قررت اللجنة الخاصة أن بلوغ أغلبية

أعضاء الكنيست 80 من الاعضاء يتجاوز متطلبات الاستفتاء وبالتالي يمكن الموافقة على

الانسحاب من الأراضي من دون استفتاء.

وقال عضو الكنيست نحمان شاي ، من كديما ، ردا على ذلك ان "الحكومة تخاف من السلام --

في واقع الأمر تخاف من ظلها وتختبئ وراء الجمهور بدلا من قيادة الجمهور وقانون الاستفتاء هو

ضربة قاصمة للديمقراطية البرلمانية. "

في يوليو الماضي ، وافقت لجنة الكنيست علي مشروع قانون يقضي باجراء استفتاء قبل الانسحاب

من مرتفعات الجولان ، والتي يمكن تسليمها للسوريين بموجب اتفاق سلام في المستقبل. وكان

هذا تعديلا لقانون الاستفتاء ، الذي يتناول الانسحاب من القدس الشرقية وكذلك الجولان.

وينظر الى قانون الاستفتاء كإجراء يهدف إلى عرقلة الانسحاب من الاراضي ، مما يجعل من

الصعب على الحكومة التخلي عن الأراضي بموجب اتفاقات في المستقبل.

موضوع: رد: اعرف عدوك 11/10/2010, 3:59 pm

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحكومة تدعم مشروع قانون الاستفتاء

وافقت اللجنة الوزارية للتشريع اليوم الاثنين مشروع قانون الاستفتاء ويقضي بأن أي قرار للحكومة

بالتنازل عن الأراضي الإسرائيلية يتطلب استفتاء. وتم اقرار الاقتراح في اللجنة بنسبة سبعة الى

اثنين.

مشروع القانون ينص على أن الحكومة يجب أن توافق أولا علي مثل هذه الخطوة بأغلبية ضئيلة من

أعضاء الكنيست60 عضوا.

وفقا لمشروع القانون ، اذا اضطرت الحكومة الموافقة على التنازل عن الأراضي التي هي تحت

السيادة الإسرائيلية الكاملة -- مثل مرتفعات الجولان أو القدس الشرقية -- كجزء من اتفاق

سلام في المستقبل ، سيتم تقديم هذا الاقتراح الي الكنيست.

اذا تم تمرير الاقتراح سيتم اجراء استفتاء في غضون 180 يوما.

وينص مشروع القانون علي استثناء يقول انه اذا تم تمرير الاقتراح بأغلبية 80 عضو كنيست ،

يحتمل اجراء استفتاء ولكن ليس ملزما.

يديعوت احرونوت 11 10 2010

موضوع: رد: اعرف عدوك 11/10/2010, 4:08 pm

شكرا استاذ اشرف

لازلنا نصدق هؤلاء

ولا زالوا يسخرون منا ويستخفون بعقولنا

هل تعلم اخي اشرف

ان المجتمع الاسرائيلي اكثر تشددا

من كاديما ومن الليكود ومن اسرائيل بيتنا

ومن شاس ومن كل الاحزاب اليمينيه المتشدده عندهم

لكنهم يفعلون ذلك كمسرحيه ليقول عنهم العالم انهم دوله ديمقراطيه

لا تفعل شيئا الا باستفتاء شعبها

اي استفتاء واي خرابيط يريدون اقناعنا بها؟

واذا كانوا مؤمنين فعلا بالديمقراطيه كما يزعمون

فلماذا المفاضله بين عرب48 والشعب الاسرائيلي

لماذا لا يعترفون بانتخابات حماس

لماذا لاينفذون القرارات الامميه 338-242

فقط عندما يتعلق الامر بهم يفعلون انتخابات واستفتاءات؟؟

حلال عليهم وحرام علي الاخرين؟؟

اتحرق دمنا من تصرفاتهم وافعالهم ياراجل

..........................

موضوع: رد: اعرف عدوك 11/10/2010, 4:16 pm

اخي اشرف فاتني شئ اخر

اين رايك انت فيما تاتينا به من اخبار عن هؤلاء

الا يجب عليك ان تقول رايك بعد كل

مقال تنقله لنا من صحفهم

او من صحف اخري نقلا عن صحفهم؟؟

حتي يتم التفاعل معك ومعرفة وجهة نظرك في هذه الاشياء

التي ما فتئت تاتينا منهم مرافقه لالام وماغص معوي

وامساك واسهال وسعال وكل فنون الامراض المرافقه

لكلامهم الذي لا ينطلي علي طفل صغير

شكرا لك باشمهندس اشرف

وتقبل تحياتي
..........

موضوع: رد: اعرف عدوك 11/10/2010, 7:24 pm

استازي الاستاذ عبد الفتاح
الموضوع اسمه اعرف عدوك وهو اعتراف صريح بان اسرائيل عدوة طالما تحتل اراضي عربية
وكان الغرض من الموضوع نقل بعض ما ينشر في الصحف الاسرائيلية بخصوص قضايانا ومعرفة كيف يفكر عدونا وكيف يري الامور وكيف يبرر لنفسه احتلال بلادنا ووجهات النظر المختلفة داخل اسرائيل وقد كنت رحيما بهم لاني لم انقل وجهات النظر المتطرفة واكون صادقا معك ليس رحمة بهم ولكن حتي لا اثير مشاعر البعض منا
هذا كان الغرض بكل صدق وامانة
وقد ترجمت المواضيع والمقالات بحرفية اي مهنية وحرفيا ولم ابدل كلمة واحدة الا اذا تعزر فهمها
تسألني عن رأيي الشخصي ؟
رأيي الشخصي لا يختلف كثيرا عن رأيك
يا استاذ عبد الفتاح وهل هناك قول بعد ما يقولون
كلماتهم وتصرفاتهم لا تحتاج الي تعليق
الم تري الاهانة التي الحقها اليوم وزير الخارجية الاسرائيلي بوزيري خارجية فرنسا واسبانيا هل هذا الخبر مثلا يحتاج الي تعليق
ومسألة قسم الولاء للدولة اليهودية هل تحتاج الي تعليق
والاستفتاء هل يحتاج الي تعليق
كل المواضيع تتحدث عن نفسها
حكومة يمينية متطرفة يساندها احزاب فاشية ماذا تتوقع من هؤلاء

أستاذ عبد الفتاح
هل أخطات؟
لو كنت أخطأت قومني
والامر متروك للجميع
كل الاعضاء لهم الحق في الادلاء بارائهم
ملحوظة
تخيل كل هذه المواضيع ترجمتها شخصيا من صحفهم وتخيل المهود الذي بزلته لتظهر بهذه الصورة
وكان هذا احد الاسباب لقلة التعليقات من جانبي

موضوع: رد: اعرف عدوك 12/10/2010, 1:09 am

الاخ العزيز /الاستاذ اشرف

تحيه من القلب اليك

مثلك لا يقال له اخطأت......اطلاقا والله العظيم لم يكن هذا ماقصدته

كيف تخطئ وانت من ياتينا باخبارهم

ولكن المقصود من كلامي

هو انعدام تعليقك علي الموضوع

لاني اعرف وطنيتك جيدا واعرف

ما لغزه وفلسطين في قلبك

ومن هنا جاء استغرابي لعدم التعليق

واعتذر اذا كنت عجزت في توصيل ما اريد قوله لك

ولكن...

بررت عدم التعليق للمجهود الذي تبذله في ترجمة هذه المواضيع

وكذلك ان المواضيع تتكلم عن نفسها فلا تعليق تراه من جانبك

نعم المجهود انا اعذرك عليه واثني علي هذا الجهد المبذول

منك في سبيل ايضاح ما يفكرون به هؤلاء

فلك جزيل الشكر وجعله الله في ميزان حسناتك ان شاء الله

اما التعليق وانا مصر عليه منك

فهذا يضيف للموضوع الاهميه الاكبر

لانه سيستدعي الكثير من الاراء للمناقشه حول هذا الموضوع الهام

والمهم .....وسيزيد الموضوع ثراءا .....ومن خلال المناقشات

قد نخرج بمعلومه جديده لدي احدنا من الممكن ان يكون فيها

توعيه لشئ قد غفلنا عنه

وكما قلت ان اخبارهم تاتينا بالمراض المختلفه

بالعربي وجع فلب يعني

طبعا لا اقصد الناقل للخبر بل الخبر نفسه

فلماذا لا نقذفهم بالامراض التي جاؤنا بها في وجوههم

بالكلمه طبعا وتفنيد اقوالهم

علنا بذلك نكون قد ارتاحت ضمائرنا

يا اخي والله هؤلاء لايجدي معهم اي شئ

ليسوا دعاة سلام ولا يعرفون السلام ولا يؤمنون به

ويضربون باقوال العالم وقراراته عرض الحائط

علنا وبدون مواربه او حياء

او وازع من خلق او دين

غرتهم قوتهم مع انهم اوهي من بيت العنكبوت

مفروس منهم يا اشرف ....سامحني

شكرا جزيلا لك

ولا تحرمنا من قلمك واخبار هؤلاء الصهاينه.

عليهم من الله مايستحقون

.................

موضوع: رد: اعرف عدوك 12/10/2010, 5:13 pm

أستازي أبو جمال
اذا كنت مفروس منهم قيراط انا مفروس منهم افدنة
طبعا اسعدني وشرفني ردك ومتابعتك للموضوع بلا شك
وليعلم الله اني افعل ذلك من باب الوطنية والغيرة علي الوطن والدين والعرض
ولاني لفترة طويلة اريد ان افعل اي شيئ لاجل هؤلاء المحاصرين في غزة بلا امل او مستقبل
ابناؤنا يدخلون المدارس وابنؤهم لا يجدون مدرسة لابنائهم لانهم لا يجدون الاسمنت لبناء مدرسة
ابناؤنا يلعبون ويمرحون واباناؤهم يعيشون تحت القذف والرعب لا لشيئ الا لانهم يريدون وطنا لهم ويدافعون عن حقوق لهم
غزة عار علي كل مسلم
غزة تحاصر من اخوة لهم
والله كنت اتمني لو لم اعش هذا الزمن الذي يكللنا جميعا بالعار
وسيكتب التاريخ يوما ان مصر والاردن والعرب تخلو عن اخوة لهم
والتاريخ لا يكذب ابدا وقد تعلمنا انه كلما دارت الدوائر علي دولة وتدهور بها الحال هان كل شيئ
هذا ما نحن عليه
انني وانا اكتب احس اني اجاهد قدر استطاعتي
انها قضيتي كما هي قضية كل مسلم وعربي
تجري فيه دماء العروبة والاسلام
حياك الله يا ابا جمال
واعزرني لان يدي ترتعش والكلمات تهتز امامي والدماء تغلي
لك مني كل الاحترام والحب والتقدير

موضوع: رد: اعرف عدوك 12/10/2010, 11:25 pm

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

مقال في صحيفة هاارتس
بقلم أكيفا الدار

الطيب والشرير والمحتارين

جاء وزير الخارجية الفرنسي برنار كوشنير ووزير الخارجية الاسباني ميغيل موراتينوس إلى القدس الاحد ليروا بانفسهم ما يجري مع رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو.وغادروا وهم أكثر حيرة مما جاؤا عليه .وجد كلا الاوربيين صعوبة من يصدقون .نتنياهو أم وزير خارجيته افيغدور ليبرمان .
استقبلهم رئيس الوزراء بحرارة ووعدهم انهم ان تمكنو من جعل رئيس السلطة الفلسطينية يتخلي عن مسألة وقف بناء المستوطنات ففي غضون عام سيوجه لهم دعوة للاحتفال بالتوقيع علي اتفاقية الوضع النهائي .وعلي الجانب الاخر قام ليبرمان بتوبيخهم بفججاجة وذكر لهم أحمق من يصدق
أنه سيتم التوصل الي اتفاق مع الفلسطينيين خلال هذا الجيل .
هل ليبرمان منحرف يمسك بقبضته نتنياهو أم ان هذا كله مسرحية لاظهار حالة البؤس التي سيكون عليها نتنياهو تجاسر واعاد وقف بناء المستوطنات في الضفة الغربية ولو حتي ليوم واحد .

وفي كلتا الحالتين سيستفيد نتنياهو من مسرحية ليبرمان المرعبة .سيستغل نتنياهو الشكوك المثارة حول وجود مشاكل داخل الوطن .مما يسهل الامر علي صديقه في امريكا دينيس روس لاقناع الرئيس الامريكي باراك اوباما لتقديم مساعدات لنتنياهو تشمل ضمانات امنية ودبلوماسية مغرية .

ومع ذلك ، ومكتب رئيس الوزراء يعرف أن الأميركيون -- كما يحلو لنتنياهو أن يقول -- ليسوا حمقى. انهم لا يضيعون ذخيرتهم النفيسة مقابل أسابيع قليلة اخري من وقف البناء. وعلي كل حال لا أحد يعتقد أن نتنياهو وعباس سيتوصلان في غضون شهرين أو ثلاثة أشهر إلى أي تفاهم حول القضايا الجوهرية. إذن ، ما يفترض أن يحدث خلال تلك الأيام 60 او حتي 90 -- او اليوم التالي؟

الساسة في القدس يقولون ان ادارة اوباما تطالب أن تكون الحدود هي أول المسائل الأولى التي يجري التفاوض بشأنها . الاتفاق حول تعديلات على الخط الأخضر -- حدود ما قبل حرب الأيام الستة-- هو ما سيؤدي الي التخلص الي الابد من صداع وقف بناء المستوطنات.

إذا لم يتوصل الجانبين الى اتفاق بشأن الحدود بحلول نهاية السنة -- افتراض معقول تماما -- فإن الولايات المتحدة (أو اللجنة الرباعية) ستضع خريطتها على الطاولة . ولن تختلف الخريطة المفترضة عن المخطط الذي قدمه الرئيس الاميركي بيل كلينتون قبل 10 سنوات : منح 94 حتي 96 في المئة من الضفة الغربية لفلسطين ، وتبادل الأراضي متر مقابل متر .

ومن الواضح أن نتنياهو لن يوافق على مثل هذه "القرارات". عباس وزملاؤه في جامعة الدول العربية يعرفون هذا أيضا. وهذا هو السبب في عدم الغاء المحادثات بشأن وقف البناء في مؤتمر وزراء الخارجية في ليبيا الاسبوع الماضي . انهم يفضلون وجود أوباما على نتنياهو.

إنه لسبب وجيه انهم أعطوا الرئيس الأميركي تمديدا لمدة شهر لتسوية الازمة. هذا التاريخ يقودنا إلى الجانب الآخر من انتخابات الكونجرس. انهم يأملون أن هذا سيجعله يقف الى جانبهم.

خطاب من صديق

في الاسبوع الماضي نشر في الصحف أن نتنياهو اكتشفت فجأة رسالة مبعوثة من الرئيس الاميركي السابق جورج بوش الي رئيس الوزراء السابق ارييل شارون ، من أجل تخفيف الألم السياسي للانسحاب من غزة. ويريد نتنياهو من أوباما التوقيع على تلك الرسالة في مقابل وقف بناء المستوطنات الجديدة. كتاب جيمس وولفنسون الجديد يفسر لماذا يشعر نتنياهو بالحنين لبوش.

ذكر وولفنسون في كتابه الجديد أن بوش أبدا لم يأخذ المفاوضات بين الاسرائيليين والفلسطينيين علي محمل الجد كما جاء في صحيفة سيدني مورننغ هيرالد الاسترالية .

وكان وولفنسون ، وهو يهودي استرالي ، الذي عين مبعوثا للجنة الرباعية الخاصة بعملية السلام من قبل بوش قبل خمس سنوات.

وتصف الصحيفة دهشة ولفنسون عندما سمع في نهاية 2005 ، بعد سبعة أشهر من الجهود للتقريب بين مواقف الطرفين ، ان وزيرة الخارجية كوندوليزا رايس كانت تقيم في فندق قلعة داود في القدس وتعقد محادثات سرية.

ذهب ولفنسون يشيط غضبا الي الفندق وأمسك بخناق اليوت ابراهامز مستشار الامن في ادارة بوش وقال له 'انظر يا اليوت أعتقد انك ابن عاهرة '

وبخته رايس علي اللغة الغير دبلوماسية. وأجاب الرئيس السابق للبنك الدولي ، "' لا تقولوا لي أنني مستشار موثوق به ، ". هذه ليست بالطريقة التي تعاملون بها مستشارا موثوق به .

بعدها بايام قدم استقالته الي بوش .

موضوع: رد: اعرف عدوك 12/10/2010, 11:54 pm

صحيفة سيدني مورننغ هيرالد

الولايات المتحدة لم تأخذ قط مستشار السلام على محمل الجد

ذكر الاسترالي اليهودي جيمس ولفنسون في مذكراته الجديدة أن الرئيس الاميركي السابق ، جورج

بوش ، لم يأخذ أبدا محادثات السلام بين الاسرائيليين والفلسطينيين على محمل الجد و وكان يسخر

، مع مساعديه ، من كبير مفاوضي السلام ، جيمس ولفنسون .

كتب السيد ولفنسون ، الذي عينه بوش في 2005 بصفته مبعوثا خاصا لمفاوضات السلام ، انه

تلقي تحزيرا سريا إن الولايات المتحدة وإسرائيل سيستخدمانه لاخفاء نواياهم الحقيقية لفرض

املاءاتهم علي مسار المفاوضات.

، وكتب السيد ولفنسون أن التحذير جاءه من زميله الاسترالي مارتن انديك ، الذي كان مسؤول

رفيع المستوى في حكومة الولايات المتحدة والذي أصبح في وقت لاحق السفير الاميركي في

اسرائيل.

وقال السيد انديك للسيد وولفنسون أن دوره الذي منحه اياه بوش ، ونائب الرئيس ديك تشيني ،

ومجلس وزرائه «كان مسرحية. لم أكن أبدا مشاركا فاعلا ».

وقال ولفنسون انه عندما قبل عرض السيد بوش لم يشك في انه كان يعامل بجدية ، لكنه ترك هذا

المنصب في نهاية المطاف غاضبا من الكيفية التي عومل بها من قبل كبار المسؤولين الامريكيين ،

بما في ذلك وزيرة الخارجية كوندوليزا رايس.

كتب السيد ولفنسون انه وبعد العمل سبعة أشهر على اتفاق السلام كان مذهولا عندما علم أثناء

وجوده في القدس في أواخر عام 2005 أن الدكتورة رايس أيضا في المدينة ، في غرفة في فندق

الملك داود للتفاوض سرا مع الجانبين.

ذهب ولفنسون يشيط غضبا الي الفندق وأمسك بخناق اليوت ابراهامز مستشار الامن في ادارة بوش

وقال له 'انظر يا اليوت أعتقد انك ابن عاهرة '

وبخته رايس علي اللغة الغير دبلوماسية. وأجاب الرئيس السابق للبنك الدولي ، "' لا تقولوا

لي أنني مستشار موثوق به ، ". هذه ليست بالطريقة التي تعاملون بها مستشارا موثوق به .

بعدها بايام قدم استقالته الي بوش .

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

موضوع: رد: اعرف عدوك 18/10/2010, 6:43 pm

اعترف جندي بجيش الدفاع الإسرائيلي بسرقة معدات الكترونية من سفينة

مرمرة التركية وحكم عليه اليوم الاثنين بالسجن لمدة خمسة أشهر.
وهذه هي المرة الأولى التي يحكم فيها علي جندي في جيش الدفاع الإسرائيلي

فيما يخص هذه القضية .
وتوصلت الاطراف الي الحكم لاقرار الجندي بالذنب . وبالإضافة إلى عقوبة

السجن تم تغريمه ايضا بغرامة 700شيكل (تقريبا 200 $).

وقال القضاة في حكمهم ، ان القضية تشكل حادث بشع من قبل قائد ، وأن

تصرفاته لها آثار واسعة النطاق تتعدي الجيش الإسرائيلي وصورة دولة

إسرائيل.

وفقا للائحة الاتهام ، صعد الجندي مرمرة بعد أن رست في ميناء أشدود ، في

أعقاب الغارة القاتلة لجيش الدفاع الإسرائيلي على السفينة المتجهة الى غزة.

وقد وصل مع حقيبة تحتوي على مشروبات ، ولكن في وقت لاحق افرغها

ووضع بدلا منها كمبيوتر محمول و عدستين كاميرا وبوصلة في الحقيبة.

واعترف الجندي بالسرقة بعد اعتقاله. ثلاثة جنود آخرين يواجهون حاليا

محاكمة بسبب دورهم في قضية النهب.

يديعوت احرونوت

موضوع: رد: اعرف عدوك 18/10/2010, 9:14 pm

الدين في اسرائيل

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الدين هو السمة الاساسية لاسرائيل ويلعب دورا رئيسيا في تشكيل الثقافة ونمط

الحياة الاسرائيلية ، واسرائيل هي البلد الوحيد في العالم حيث الغالبية العظمى

من المواطنين هم من اليهود. ووفقا للمكتب المركزي الإسرائيلي للإحصاء ،

كان عدد السكان في عام 2008 75.4 % يهود و 20.6 % من العرب ،

وجماعات الأقليات 4 % . الانتماء الديني لسكان إسرائيل اعتبارا من عام

2005 كان 76،2 % يهود ، 16،1 % من المسلمين ، 2،1 % من

المسيحيين ، و 1.6 % دروز ، و 4،0 % المتبقية ليست مصنفة حسب

الدين.
اسرائيل ليس لديها دستور راسخ ، ولكن حرية الدين يكفلها القانون. في حين

أن القوانين الأساسية التي في إسرائيل والتي تحل محل الدستور تعرف البلد

بوصفها "دولة يهودية" ، وهذه القوانين الأساسية ، إلى جانب قوانين

الكنيست وقرارات المحكمة العليا في إسرائيل ، ومختلف عناصر القانون العام

الحالي في اسرائيل تكفل حماية حرية ممارسة الدين في البلاد. الإقامة

القانونية في المجتمعات غير اليهودية تسير علي نهج ممارسات الإدارات

العثمانية و البريطانية مع بعض التعديلات الهامة. القانون الإسرائيلي يعترف

رسميا بخمسة أديان جميعهم ينتسبون الى عائلة الديانات الإبراهيمية :

اليهودية والمسيحية والإسلام والدروز والعقيدة البهائية. وعلاوة على ذلك

القانون يعترف رسميا بعشرة طوائف مسيحية منفصلة : الرومانية والأرمنية

والمارونية والسريانية والكلدانية والكنائس الكاثوليكية ، والأرثوذكسية الشرقية

الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية ، والسريانية الأرثوذكسية الشرقية الكنيسة

الأرثوذكسية ، والكنيسة الأرمنية الرسولية ، والإنجيلية الأسقفية الأنجليكانية .

والحقيقة القائلة بأنه لم يتم تعريف السكان المسلمين كجالية دينية هو من بقايا

العهد العثماني ، عندما كان الإسلام هو الدين السائد. ولم تتأثر الحقوق الدينية

للجالية الإسلامية من خلال هذا ، وحتى أفراد من الديانات غير المعترف بها

أحرار في ممارسة دينهم.

اعتبارا من عام 2006 يعرف 7 % من اليهود الإسرائيليين أنفسهم حريديم ؛

إضافة الي 10 % بأنهم "متدينين" ؛ 14 % "تقليديين متدينين " ؛

22 % بأنهم "تقليديين غير متدينين " (ليسو متقيدين بالقانون اليهودي

الصارم أو الهلاخاه) ؛ و 44 % "علمانيين" واعتبارا من 1999

، 65 % من اليهود الإسرائيليين يؤمنون بالله ، و % 85 يشاركون في عيد

الفصح . ولكن مصادر أخرى تشير إلى أن ما بين 15 % و 37 %

من الإسرائيليين يعتبرون أنفسهم ملحدون .

الإسرائيليون لا يميلون إلى تأييد الحركة اليهودية (مثل اليهودية الإصلاحية أو

اليهودية المحافظة) ولكن بدلا من ذلك يميلون إلى تحديد انتمائهم الديني حسب

درجة ممارسة شعائرهم الدينية.

اعتبارا من عام 2008 كان 8،4 % من الإسرائيليين عرب ، 82،7 %

من المسلمين والدروز و8،3 % من المسيحيين. حوالي 80 % من

المسيحيين هم من العرب ، وغالبية المتبقين من المهاجرين من الاتحاد السوفياتي

السابق الذين هاجروا مع أقاربهم من اليهود. حوالي 81 % من الولادات

المسيحية هي لنساء عربيات.

الدين والمواطنة

تأسست إسرائيل لتوفير وطن قومي ، في مأمن من الاضطهاد ، للشعب

اليهودي. على الرغم من أن القانون الإسرائيلي صراحة منح الحقوق المدنية

لجميع المواطنين على قدم المساواة بغض النظر عن الدين أو العرق ، أو غيرها

من التراث ، الا أنه يعطي معاملة تفضيلية في جوانب معينة للأفراد الذين يقعون

ضمن المعايير التي قررها قانون العودة. ومنح معاملة تفضيلية لليهود وأقاربهم

الذين يسعون إلى الهجرة إلى إسرائيل. هذا يعمل على زيادة عدد السكان

اليهود ويوفر اللجوء للأشخاص الذين يتعرضون للتمييز الديني في البلدان التي

يهاجرون منها.

قانون العودة لا تتبع بدقة تعاليم الدين اليهودي التقليدي (الهلاخاه) بالنسبة

لتعريف من هو اليهودي. على سبيل المثال ، بعض الأفراد الذين يتم

اعتبارهم يهود حسب الهلاخاه يتم استبعادهم من الحقوق المنصوص عليها في

قانون العودة -- على سبيل المثال هؤلاء الذين تحولوا إلى دين آخر ، في

حين يحق للآخرين الهجرة على الرغم من أنهم من الواضح أنهم غير يهود --

على سبيل المثال من هم اقارب لليهود عن طريق الزواج من يهودي أو الجدين

قد كانا يهوديان.

موضوع: رد: اعرف عدوك 18/10/2010, 9:19 pm

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

اليهودية في اسرائيل

معظم المواطنين في دولة اسرائيل هم من اليهود ، ومعظم اليهود الإسرائيليين

يمارسون اليهودية بشكل من الاشكال. في القرنين الماضيين انقسمت اكبر

جالية يهودية في العالم ، في الولايات المتحدة إلى عدد من الطوائف اليهودية.

أكبر تلك الطوائف واكثرها تأثيرا اليهودية الأرثوذكسية واليهودية الإصلاحية

واليهودية المحافظة. كل من تلك الطوائف المذكورة أعلاه موجودة ، بدرجات

متفاوتة ، في دولة اسرائيل. ومع ذلك ، فإن الإسرائيليين يميلون إلى تصنيف

الهوية اليهودية بطريقة مختلفة عن اليهود الأمريكيين.

الاطياف التقليدية -العلمانية

المصطلح الاسرائيلي لل شومير مسورت (أو مسورتي) يغطي مجموعة

واسعة من الأيديولوجيات ومستويات الالتزام الديني ، وتستند إلى تعريف ظاهرة

التعريف الذاتي بدلا من أن تكون حركة منظمة. ومع ذلك ، فإن شومير

مسورت يرون أنفسهم عموما باعتبارهم ملتزمين غير أرثوذكس.

ويشعر الكثير من اليهود الإسرائيليين ان الاسرائيلي (الذي يعيش بين اليهود

ويتحدث باللغة العبرية ، في أرض إسرائيل) ، هو في حد ذاته تعبير كاف عن

اليهودية دون أي شعائر دينية وهذا يتفق مع بعض الايديولوجيات العلمانية

الكلاسيكية للصهيونية للدين المدني على الطريقة الاسرائيلية.في حين أن العديد

من اليهود في الشتات الذين يعتبرون أنفسهم علمانيين على خلاف ذلك يحضرون

الكنيس على الأقل في يوم الغفران (أقدس الأعياد اليهودية) ، وهذه ليست

شائعة في أوساط الإسرائيليين العلمانيين. في عام 2007 وجد استطلاع معهد

الديمقراطية الإسرائيلية أن 27 % فقط من اليهود الإسرائيليين يقولون إنهم

يواظبون علي صلاة السبت ، في حين 53 % قالوا انهم لا يواظبون عليها

على الإطلاق. وأظهر الاستطلاع أيضا أن 50 % من المستطلعين تتخلى

عن التسوق في يوم السبت طالما تعمل وسائل النقل العام والسماح

بمواصلةالأنشطة الترفيهية ولكن 38 % فقط يعتقدون أن مثل هذا الحل

الوسط من شأنه أن يقلل من التوترات بين العلمانيين و الطوائف الدينية.

لأن مصطلح "العلمانية" و "التقليدية" ليس محددا بدقة فان التقديرات

المعلنة لنسبة اليهود الإسرائيليين الذين يعتبرون "تقليديين" تتراوح بين 32

% إلى 55 %. تشير التقديرات إلى أن نسبة "العلمانية "اليهودية

تختلف حتى على نطاق أوسع : من 20 % إلى 80 % من

السكان الإسرائيليين.

الأطياف الأرثوذكسية

الاطياف التي تغطيها "الارثوذكسيه" في الشتات موجود داخل اسرائيل ،

ومرة أخرى مع بعض الاختلافات الهامة. الاطياف الأرثوذكسية في إسرائيل

تتضمن نسبة أكبر بكثير من السكان اليهود مما في الشتات ، وحجم الكبر هو

محل نقاش ساخن.هناك طرق مختلفة لقياس هذه النسبة ، ولكل منها مزاياه

وعيوبه ، وتشمل نسبة الملتزمين دينيا أعضاء في الكنيست (حوالي 25 من

أصل 120) و الأطفال اليهود المسجلين في المدارس الدينية ، والدراسات

الإحصائية حول "الهوية".

ما يسمى ب "الارثوذكسيه" في الشتات يشمل ما يسمى عادة داتي ("

المتدينيين") أو الحريديم ("المتشددين" في اسرائيل. المصطلح الأول

يتضمن ما يسمى بالتجمعات الصهيونية الدينية أو "القومية الدينية" (

وكذلك الأرثوذكسية الحديثة حسب التعريف الامريكي) و ما أصبح يعرف

على مدى العقد الماضي ب حردال (الحريدي - لئومي ، )أي "

الأرثوذكسية القومية المتطرفة" ، التي تجمع إلى حد كبير بين نمط الحياة

الحريدي مع أيدولوجية القوميين (أي المؤيدين للصهيونية) .

ينطبق الحريديم على الجماهير التي يمكن أن تنقسم إلى ثلاث مجموعات

منفصلة على طول كل الخطوط العرقية والأيديولوجية : "الليتوانيين"

(أي غير الحسيديين) و الحريديم الاشكناز ("الجرمانيين" أي --

الأوروبيين الاصليين) و الصوفية من الحريديم الاشكناز (ومعظمهم من

أوروبا الشرقية) ؛ والحريديم السفارديم (من يهود الشرق الاوسط) .

المجموعة الثالثة لديها تمثيل سياسي أكبر في البرلمان الاسرائيلي (

الكنيست) ، وكانوا الأكثر نشاطا سياسيا منذ أوائل سنة 1990 و الذين يمثلهم

حزب شاس.

وهناك أيضا تزايد في حركة بعل تشوفا (التائبين اليهود) من الإسرائيليين

العلمانيين الذين يرفضون أساليب حياتهم العلمانية السابقة ويختارون الالتزام

الديني بمساعذة العديد من البرامج التعليمية والمعاهد الدينية . ومن الأمثلة

على ذلك منظمة ايش هتوراة ، التي تلقت تشجيعا مفتوحا من بعض القطاعات

داخل المؤسسة الإسرائيلية. أعطت الحكومة الإسرائيلية ايش هتوراة حقوق

العقارات للحرم الجامعي الجديد الضخم قبالة حائط المبكى بسبب برهنته علي

قدرته علي جذب جميع أنواع اليهود العلمانيين لمعرفة المزيد عن اليهودية. في

كثير من الحالات وبعد زيارة من بلدان أجنبية ، يقرر الطلاب جعل إسرائيل

وطنهم الدائم والقيام بالهجرة الي اسرائيل.ومن المنظمات الأخرى البارزة

المشاركة في هذه الجهود هي حركة شاباد وبريسلوف الحسيدية الذين تمكنو من

تحقيق جازبية متنامية ، من شعبية منظمة الحاخام أمنون اسحق ومنظمة أراحيم

التي تقدم مجموعة متنوعة من الحلقات الدراسية المجانية "مدخل إلى

اليهودية" للعلمانيين اليهود ، ومنظمة ليف لأحيم التي ترسل طلاب بارزين

من خريجي المعاهد الدينية لتجنيد الأطفال الاسرائيليين في المدارس الابتدائية

الدينية ومنظمة ياد لأحيم التي تدير برامج لمكافحة التبشير.ويدير معهد شالوم

هارتمان بالقدس برنامج بئيري لنقل الفكر والفلسفة والثقافة والتاريخ اليهودي

"العلماني" إلى أكثر من 50000 من طلاب المدارس الإسرائيلية وضباط

جيش الدفاع الإسرائيلي دون تعليم الممارسات الدينية أو المطالبة بالالتزام

بالتعاليم الدينية.

الوضع الراهن للعلمانيين والمتدينين

الوضع الديني الراهن ، الذي اتفق عليه دافيد بن غوريون مع الاحزاب الدينية

في زمن إعلان الاستقلال في عام 1948 هو اتفاق على دور اليهودية الدينية

في الحكومة والنظام القضائي في إسرائيل. واستند الاتفاق على الرسالة التي

بعث بها بن غوريون إلى إسرائيل أغودات مؤرخة 19 يونيو 1947 وبموجب

هذا الاتفاق ، الذي لا يزال يعمل في معظم النواحي اليوم :

* للحاخامية الكبرى سلطة على كشروت وصلاة السبت و الدفن

اليهودي ومسائل الأحوال الشخصية ، مثل الزواج والطلاق ، وترك الديانة.
وأغلقت الشوارع في أحياء الحريديم امام حركة المرور يوم السبت.
* لا وسائل للنقل العام في ذلك اليوم ، وتغلق معظم الاعمال. ومع

ذلك ، هناك وسائل للنقل العام في حيفا لان حيفا كان بها عدد كبير من السكان

العرب في ذلك الوقت اثناء الانتداب البريطاني.
* المطاعم التي ترغب في الإعلان عن نفسها بأنها كوشير( حلال

)يجب أن تكون مصدقة من قبل الحاخامية الكبرى.
ويحظر استيراد الأطعمة غير الشرعية. على الرغم من الحظر ، هناك

عدد قليل من مزارع لحم الخنزير المحلية في الكيبوتسات تبيع لمطاعم

ومؤسسات بيع اللحوم البيضاء ، وذلك بسبب الطلب الشعبي نسبيا بين قطاعات

معينة من السكان ، ولا سيما المهاجرين الروس من سنة 1990 . على

الرغم من الوضع الراهن ، قضت المحكمة العليا في عام 2004 أنه لا يسمح

للحكومات المحلية حظر بيع لحم الخنزير ، على الرغم من أن هذا كان شائعا في

السابق طبقا للقانون.

ومع ذلك أصبحت بعض الخروقات للوضع الراهن سائدة ، مثل مراكز التسوق

في الضواحي العديدة التي تظل مفتوحة خلال عطلة السبت. رغم أن هذا

يتنافى مع القانون ، وتتجه الحكومة الي غض البصر الى حد كبير.

وكانت هناك العديد من المشاكل اوجدها الإسرائيليين العلمانيين بشأن التحكم

الصارم للحاخامية الكبرى لحفلات الزفاف اليهودية ، و إجراءات الطلاق

اليهودية ، وترك الديانة ، ومسألة من هو اليهودي لأغراض الهجرة.

دولة اسرائيل تتيح حرية الدين لجميع مواطنيها ولكن لا تسمح بالزواج المدني

-- إن دولة إسرائيل تمنع ولا توافق على الزواج المدني أو الطلاق غير

الديني الذي يتم بين اليهود الإسرائيليين العلمانيين داخل البلد. وبسبب هذا

بعض الإسرائيليين يختار أن يتزوج من خارج إسرائيل.

وزارة التربية والتعليم تدير التيارات الدينية والعلمانية لمختلف الأديان علي

التوازي مع درجة محدودة من الاستقلالية والمناهج الدراسية الأساسية

المشتركة.

في السنوات الأخيرة ، عزز الإحباط من الوضع القائم بين بعض أعضاء من

القطاع العلماني أطرافا مثل شينوي ، التي تدعو الى فصل الدين عن الدولة ،

دون نجاح يذكر حتى الآن.

اليوم يزعم العلمانيين الإسرائيليين اليهود أنهم ليسوا متدينين لا يتبعو القواعد

اليهودية وأن إسرائيل كدولة ديمقراطية حديثة لا ينبغي أن تجبر مواطنيها علي

اتباع القواعد الدينية التي عفا عليها الزمن ضد إرادتهم. المتدينين

الإسرائيليين اليهود يزعمون أن الفصل بين الدين والدولة ستسهم في نهاية

الهوية اليهودية في إسرائيل.

جاءت أول اشارات تحدي للوضع الراهن في عام 1977 ، مع سقوط حكومة

حزب العمل التي حكمت إسرائيل منذ الاستقلال وتشكيل ائتلاف اليمين بقيادة

مناحيم بيغن. وكانت الصهيونية التصحيحية اليمينية دائما أكثر قبولا لدى

الأحزاب الدينية ، لأنها لا تشترك في نفس التاريخ من الخطاب المعادي للدين

الذي اتسمت به الصهيونية الاشتراكية. وعلاوة على ذلك ،كان بيغن في

حاجة الي الاعضاء الحريديم في الكنيست (البرلمان الاسرائيلي ) لتشكيل

ائتلافه وقدم المزيد من السلطة والمنافع لتجمعاتهم اكثر مما كانوا اعتادوا على

تلقيه ، بما في ذلك رفع الحد العددي من الإعفاءات العسكرية.

من ناحية أخرى ، بدأ الإسرائيليون العلمانييون يتساءلون ما إذا كان "الوضع

القائم"الذي كان يقوم على ظروف سنة1940 و سنة1950 لا تزال ملائمة في

1980 و 1990 ، وينظر إليهم أنهم كانو يحظون بتأييد ثقافي ومؤسسي لتمكينهم

من تغيير تلك الظروف بغض النظر عن أهميتها. وقد تحدو سيطرة

الأرثوذكس على الشؤون الشخصية مثل الزواج والطلاق وعبرو عن استيائهم

من عدم وجود خيارات الترفيه والنقل يوم السبت (يوم الراحة الوحيد في البلاد

في حينها ) ، وتساءلو عما إذا كان عبء الخدمة العسكرية يجري تقاسمها

بالتساوي منذ زاد عدد ال400 طالب ، الذين استفادوا من الإعفاء أصلا ، إلى

50،000 . وأخيرا بدأت الجماعات التقدمية والمسورتية ، رغم انها لا تزال

صغيرة، طرح أنفسهم كبديل لسيطرة الحريديم علي المسائل الدينية.لم يكن

هناك احد راضيا عن "الوضع الراهن" فقد استخدم الأرثوذكس قوتهم

السياسية في محاولة لبسط سيطرتهم الدينية ،وسعي غير الأرثوذكس إلى

خفض أو حتى القضاء علي تلك السيطرة. وفي عام 2010 أظهر تقرير

صادر عن المكتب المركزي الإسرائيلي للإحصاء أن 8 % من سكان

اسرائيل اليهود تعرف نفسها بأنهم من الحريديم و 12 % متدينين و13 %

متدينين تقليديين و 25 % تقليديين و 42 % علمانيين ، حسب المقياس

التنازلي للتدين.أظهرت أن من بين السكان العرب 8 % تعرف نفسها بأنها

متدينة جدا و 47 % متدينة و27 % ليسو متدينين جدا و 18 % ليسو

متدينين.

وفي الوقت نفسه هناك أيضا حركة كبيرة في الاتجاه المعاكس نحو نمط حياة

علمانية. وهناك جدل قوى في هذا الاتجاه في الوقت الحاضر.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحاخامية الرئيسية

في عهد الانتداب البريطاني لفلسطين أنشأت الإدارة البريطانية "الحاخامية"

الرسمية المزدوجة الاشكنازية - السفارديم التي كانت أرثوذكسية ، وذلك

كجزء من جهد لتوحيد وتنظيم الحياة اليهودية على أساس نموذجها الخاص في

بريطانيا مما شجع الولاء الشديد للتاج البريطاني ، وبغية محاولة للتأثير على

الحياة الدينية لليهود في فلسطين بطريقة مماثلة. في عام 1921 ، تم اختيار

الحاخام أبراهام اسحق كوك (1864-1935)أول حاخام أشكنازي

والحاخام مئير يعقوب بوصفه أول حاخام سفارادي (ريشون ليتسيون). كان

الحاخام كوك الضوء الرئيسي للحركة الصهيونية الدينية و اكبرحاخام في جيله

باعتراف الجميع. كان يؤمن بأن عمل اليهود العلمانيين نحو اقامة دولة يهودية

علي أرض إسرائيل هو جزء من الخطة الإلهية لاستيطان أرض إسرائيل.

وكانت العودة إلى إسرائيل في نظر كوك ليست مجرد ظاهرة سياسية لإنقاذ

اليهود من الاضطهاد ، ولكن حدثا غير عادي ذو أهمية تاريخية ولاهوتية.
قبل الفتح البريطاني لفلسطين سنة 1917 أعترف العثمانيون بالحاخامات

البارزين كقادة رسميين للجالية اليهودية الصغيرة التي كانت لقرون عديدة تتكون

في أغلبها من اليهود الأرثوذكس من أوروبا الشرقية وكذلك من بلاد الشام الذي

كانو قد هاجرو إلى الأراضي المقدسة ، لأسباب دينية في المقام الأول.

ووحد المهاجرين الاوروبيين أنفسهم في مؤسسة معروفة في البداية باسم فاد

هاعير ، التي غيرت اسمها لاحقا إلى هاحريديس ايداه.كان الأتراك ينظرون

الي الحاخامات المحليين بفلسطين كامتداد لحاخاماتهم الأرثوذكس في تركيا

الذين كانوا موالين للسلطان.
وهكذا سيطرت مركزية الارثوذكس علي رئاسة الحاخامية وأصبحت جزءا من

دولة إسرائيل الجديدة عندما تم تأسيسها في عام 1948. مقرها في مكاتبها

المركزية في القدس و واصلت الحاخامية الإسرائيلية في بسط سيطرتها

الحصرية على جميع الجوانب الدينية اليهودية للدولة العلمانية في اسرائيل.

من خلال نظام معقد من "مشورة والتراضي" من مجموعة متنوعة من كبار

الحاخامات والسياسيين المؤثرين يتوجب علي كل مدينة وبلدة اسرائيلية أن

تنتخب الحاخام المحلي الأرثوذكسي الذي يلقي الاحترام من اليهود

الإسرائيليين الاقليميين والوطنيين المتدينين وحتي غير المتدينين .ومن خلال

شبكة وطنية من "المحاكم الدينية" ، يرأس كل منها قاضي أرثوذكسي متفق

عليه فضلا عن شبكة من "المجالس الدينية" التي هي جزء من كل بلدية ،

ورئيس الحاخامية يحتفظ بالسيطرة الحصرية وتقريبا له القول الفصل في الدولة

حول جميع المسائل المتصلة بالتحول الى اليهودية ، وشهادة موافق للشريعة

اليهودية من الأطعمة ، وحالة الزواج والطلاق اليهودية ، ويرصد ويتصرف

عندما يدعا للاشراف على احترام بعض القوانين المتعلقة باحترام السبت و عيد

الفصح ، والاحتفال برأس السنة العبرية وسنة اليوبيل في المجال الزراعي.

يعتمد الجيش الاسرائيلي أيضا على موافقة الحاخامية الكبرى علي رجال الدين

اليهود الموجودون في الجيش الاسرائيلي الذين يقتصرون علي الأرثوذكس

خاصة . جيش الدفاع الإسرائيلي لديه عدد من الوحدات التي تلبي الاحتياجات

الدينية الفريدة لطلاب المعاهد الدينية الصهيونية الدينية من خلال برنامج تمهيدي

مشترك بالتناوب بين الخدمة العسكرية المشتركة ودراسات المعاهد الدينية على

مدى عدة سنوات.

الحاخامية الكبرى تتعرض للنقد والضغط المستمر من أجنحة كل من "اليسار"

و "اليمين" من اليهودية والجماعات اليهودية. كثير من العلمانيين

الاسرائيليين يكرهون حقيقة أن حياتهم الخاصة تخضع لأحكام المحكمة الدينية ،

وإن كانو يهودا. حركات الإصلاح والمحافظين في الولايات المتحدة يشعرون

بالاستياء لابعادهم عم المؤسسة الدينية في اسرائيل وغير معترف بهم من

الهيئات الرسمية الدينية اليهودية في اسرائيل. وقد أنشأؤا المكاتب والمعابد

اليهودية في اسرائيل لنشر وجهات نظرهم. في نفس الوقت ، فإن السكان

الحريديم ، بما في ذلك المجموعات الصوفية العديدة ، يرون الحاخامية الكبرى

"متساهلا للغاية" و "صهيوني جدا" ، وبأنهم "أذناب" المؤسسة

السياسية الاسرائيلية ، منذ ، على سبيل المثال ، سمح لأعضاء من الكنيست

الغير متدينين ، ليصبحو جزءا من الهيئة الانتخابية التي تنتخب مجموعة جديدة

من كبار الحاخامات كل عشر سنوات.

موضوع: رد: اعرف عدوك 18/10/2010, 9:24 pm

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الإسلام في إسرائيل

القدس هي مدينة ذات أهمية دينية كبرى للمسلمين في جميع أنحاء العالم. بعد

الاستيلاء على البلدة القديمة في القدس في 1967 ، وجدت إسرائيل نفسها

مسيطرة على جبل موريا ، الذي كان موقع كل من المعابد اليهودية وثالث أقدس

موقع في الاسلام بعد تلك الموجودة في مكة المكرمة والمدينة المنورة في المملكة

العربية السعودية : الحرم الشريف الذي يؤمن المسلمون بأن محمد صعد منه

الى السماء. و مسجد قبة الصخرة المتاخم للمسجد الأقصى هو من اقدس

المناطق لدي المسلمين. ومنذ عام 1967 ، منحت الحكومة الاسرائيلية

السلطة إلى الاوقاف لإدارة المنطقة.

وأغضبت الشائعات أن الحكومة الإسرائيلية تسعى إلى هدم المواقع الإسلامية

المسلمين. ربما ترتبط هذه المعتقدات بالحفريات التي جرت بالقرب من الحرم

القدسي الشريف ، بهدف جمع بقايا أثرية من فترة الهيكل الأول والثاني وكذلك

موقف بعض الحاخامات والناشطين الذين يدعون إلى تدميرها ليحل محلها

الهيكل الثالث.

معظم المسلمين في اسرائيل هم من العرب السنة. حكم العثمانيين الأتراك

السنة المناطق التي تشمل الآن إسرائيل من 1516 حتي 1917. عزز

حكمهم وضمن مركزية وأهمية الإسلام كدين سائد في المنطقة. فتح الاستيلاء

على فلسطين من قبل البريطانيين في عام 1917 وما تلاها من وعد بلفور

الأبواب لوصول أعداد كبيرة من اليهود في فلسطين مما قلب الموازين لصالح

اليهودية مع مرور كل عقد من الزمان. ومع ذلك ، نقل البريطانيون الحكم

الإسلامي الرمزي للأرض إلى الهاشميين في الأردن ، وليس إلى بيت آل

سعود.وهكذا أصبح الهاشميين الأوصياء الرسميين للأماكن الإسلامية المقدسة

في القدس والمناطق المحيطة بها خصوصا عندما سيطرة الأردن على الضفة

الغربية (1948-1967).

في 1922 أنشاء البريطانيون المجلس الإسلامي الأعلى في عهد الانتداب

البريطاني لفلسطين ، وعينت أمين الحسيني (1895-1974) المفتي العام

للقدس. ألغي المجلس في عام 1948 ، ولكن المفتي استمر بوصفه واحدا من

أبرز قادة المسلمين والعرب في العصر الحديث.

المسلمين الاسرائليين لديهم الحرية لتعليم الإسلام للأطفال في المدارس الخاصة

، وهناك عدد من الجامعات والكليات الإسلامية في إسرائيل والمناطق.

الشريعة الإسلامية لا تزال هي القانون للشواغل المتعلقة ، على سبيل المثال ،

الزواج والطلاق والميراث وغيرها من المسائل المتعلقة بالأسرة المسلمة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

المسيحية في إسرائيل

المسيحيون في الوقت الحاضر أصغر جماعة دينية وطائفية من الديانات

الإبراهيمية في إسرائيل. معظم المسيحيين الذين يعيشون بشكل دائم في

اسرائيل هم من العرب أو قد تأتي من دول أخرى للعيش والعمل بشكل رئيسي

في الكنائس أو الأديرة ، التي لها تاريخ طويل علي الأرض.

وفقا لتقاليد الروم الكاثوليك والأرثوذكس الشرقيين ، عاش يسوع في أرض

إسرائيل ، وتوفي ودفن في موقع كنيسة القيامة في القدس ، مما يجعل منها أرضا

مقدسة في نظر المسيحية. ومع ذلك ، عدد قليل جدا من المسيحيين يعيشون

الآن في المنطقة ، بالمقارنة مع المسلمين واليهود. وذلك لأن الإسلام انتشر

في الشرق الأوسط ، وظهور الصهيونية الحديثة ، وإنشاء دولة إسرائيل التي

شهدت هجرة ملايين اليهود إلى إسرائيل.

ومع ذلك ، فإن المسيحية في إسرائيل تكشف عن بقايا تفاعل الأرض في

الماضي والحاضر مع القوى المسيحية. معظم المسيحيين في إسرائيل تنتمي

أساسا إلى فروع الكنائس الأرثوذكسية الشرقية التي تشرف على مجموعة

متنوعة من الكنائس والأديرة والمدارس ، والمؤسسات الدينية في جميع أنحاء

الأرض ، ولا سيما في القدس. في القرن التاسع عشر شكلت الإمبراطورية

الروسية نفسها الوصي على مصالح المسيحيين الذين يعيشون في الأراضي

المقدسة ، وحتى اليوم كميات كبيرة من عقارات القدس الحقيقية (بما في ذلك

موقع مبنى الكنيست) مملوكة للبطريركية الارثوذكسية اليونانية في القدس.

في العصر الحديث جاءت واحدة من اكثر القطاعات المسيحية صخبا ونشاطا

الداعمة لإسرائيل من الكنائس البروتستانتية الانجليكانيه . كل سنة يأتي مئات

الآلاف من السياح المسيحيين الإنجيليين في رحلات خاصة نظمت لرؤية

إسرائيل بانفسهم ليستلهمو أرض الكتاب المقدس ، وفي عملية تعود بالفائدة على

الاقتصاد المحلي كذلك.

الكنائس المعترف بها رسميا هي تسعة حسب النظام الطائفي بإسرائيل ، للتنظيم

الذاتي لقضايا ، مثل الزواج والطلاق. هذه الكنائس هي الأرثوذكسية الشرقية

، والروم الكاثوليك (الطقوس اللاتينية) ، وارمينيا الميلادي ، الأرمن

الكاثوليك ، السريان الكاثوليك ، الكلدان (البابوية) ، روم (الكاثوليكية

اليونانية) ، الارثوذكسية الاثيوبية ، المارونية والكنائس السريانية

الأرثوذكسية. هناك المزيد من الترتيبات غير الرسمية مع الكنائس الأخرى ،

مثل الكنيسة الانجليكانية وكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.

في السنوات الأخيرة ، ازداد عدد السكان المسيحيين في إسرائيل بشكل كبير من

جراء هجرة العمال الأجانب من عدد من البلدان ، والهجرة من الازواج

المرافقين من غير اليهود في الزيجات المختلطة. وقد فتحت العديد من الكنائس

في تل أبيب ، على وجه الخصوص.

اليهودية المسيحية

اليهودية المسيحية هي حركة دينية مسيحية تتضمن عناصر من اليهودية مع

تعاليم من المسيحية. وبالإضافة إلى عبادة الله ، كما يفعل اليهود ، يقومون ب

"عبادة يسوع ، الذي يسمونه يشوع" وتؤكد بأن يسوع نفسه كان يهوديا ،

وكذلك أتباعه في وقت مبكر. معظم معتنقيها في إسرائيل ترفض المسيحية

التقليدية ورموزها ، لصالح الاحتفال بالأعياد اليهودية.وعلى الرغم من عدم

اعتبار أتباع اليهودية المسيحية يهودا بموجب قانون العودة الإسرائيلي ، هناك

ما يقدر ب 10000 من انصارهم في دولة إسرائيل ، من اليهود السابقين

وغيرهم من الاسرائيليين غير العرب ،واكثرهم من المهاجرين الجدد من دول

الاتحاد السوفياتي السابق . وفي القدس ، هناك اثنا عشر تجمعا يهوديا

مسيحيا . في 23 فبراير 2007 ، أفرجت قناة الأخبار 2 الاسرائيلية عن

فيلم وثائقي عن تزايد عدد من اليهود المسيحيين في إسرائيل.

المشاعر المعادية للمسيحية من قبل الجماعات اليهودية الأرثوذكسية

جاءت المجتمعات اليهودية الأرثوذكسية في إسرائيل تحت المجهر لاعطائهم

صورة نمطية سلبية عن الأقليات المسيحية في المنطقة وجعلهم كبش فداء تصل

إلى أعمال عنف ضد المبشرين المسيحيين والجاليات.وقد أرخ الصحافي

الإسرائيلي اسحق ليتز حالات عديدة من الجماعات اليهودية الأرثوذكسية

الأكثر نشاطا في معارضتهم لليهود المتحولين إلى المسيحية ، بما في ذلك أعمال

العنف ضد تغيير الدين. هذه الهجمات غالبا ما تذهب دون عقاب من قبل

السلطات الإسرائيلية. وبصفة عامة ، المبشرين المسيحيين يحدون من

التبشير في اسرائيل بسبب المعتقدات المسيحية الصهيونية ، ويعتقد العديدين ان

التقارير عن التبشير التي تصدرها الجماعات اليهودية الأرثوذكسية مبالغ فيها

وذريعة لمهاجمة المسيحيين في المنطقة .

هناك شكاوى متكررة من رجال الدين المسيحيين في اسرائيل يجري البصق

عليها من قبل اليهود ،في الغالب طلاب المعاهد الدينية الحريدية. وحتي

المواكب الاحتفالية المسيحية يبصق عليها ، في حادثة بالقرب من القبر

المقدس مما تسبب في الشجار الذي أدى إلى تدمير صليب كبير أساقفة الأرمن

الذي يعود الي القرن 17 .ودعت رابطة مكافحة التشهير رئيس الحاخامات

في التحدث ضد الاعتداءات بين الأديان.وشكا احد المسيحيين أن البصق "

تجربة يومية تقريبا".

في يناير 2010 ،التقى القادة المسيحيين و موظفي وزارة الخارجية الاسرائيلية

و ممثلين عن بلدية القدس والطائفة الحريدية لمناقشة المشكلة. ونشرت

محكمة العدل للطائفة الحريدية بيانا يدين هذه الممارسات ، مشيرة إلى أن الأمر

يتعلق ب "تدنيس لاسم الله". وقد تم التخطيط لعدة أحداث في عام 2010

من قبل جماعة يديديا الأرثوذكسية اليبرالية لإظهار التضامن مع المسيحيين

وتحسين العلاقات بين الحريديم والطوائف المسيحية في القدس. وقال اندريا

كاتز ، الذي نظم الأحداث ، أن "اليهود ربما لم يتعلموا معني أن يكونوا الأغلبية

في بلد ما"

في مايو 2008 ، أحرقت مئات من العهد الجديد في أور يهودا بعد أن جمعها

نائب العمدة الذي وصف المادة بأنها "دعاية مسيحية" ، وادعى أن من

أحرق الكتب المطبوعة ثلاثة من طلاب المعاهد الدينية اليهودية. وفي

مايو 2009 انهال طلاب المدرسة الدينية اليهودية برشق الحجارة علي الكنيسة

الارثوذكسية الروسية في شمال إسرائيل ، مما اسفر عن اصابة العديد من

المصلين.

الأقليات الدينية الأخرى

البهائية

العقيدة البهائية مركزها الإداري في حيفا علي اراضي كان يمتلكها منذ مدة بهاء

الله في عكا في سنة 1870 في وقت مبكر قبل الإمبراطورية العثمانية. يأتي

الحجاج من جميع أنحاء العالم للزيارة لفترات قصيرة من الزمن. وبصرف

النظر عن حوالي ستمائة من الموظفين المتطوعين البهائيين لا يعيشون أو

يقومون بالوعظ في إسرائيل. البهائيون من البلدان الأخرى ، الراغبين في

زيارة إسرائيل ، عليهم الحصول على إذن خطي من المركز العالمي البهائي في

حيفا قبل زيارتهم .

البوزية

إسرائيل بها32000 بوذي ، ومعظمهم يمارس البوذية التبتية.

الدروز

إسرائيل هي موطن لحوالي118000 من الدروز الذين يتبعون دينهم المعرفي

الخاص بهم. الدروز يعيش معظمهم في منطقة حيفا وعكا والبقيعة.

الهندوس

تتشكل اغلب الطائفة الهندوسية الصغيرة في إسرائيل من ممثلين للجمعية الدولية

للوعي كريشنا.

» اعرف نبيك 4
» اعرف نبيك 5
» اعرف نفسك
» اعرف نبيك 7
» اعرف نبيك 8