أديب الشباب .. محمود عبدالرازق عفيفي

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

كيف تحول محمود عبدالرازق عفيفي من مجرد موظف صغير بوزارة الداخلية المصرية الى موظف «كبير» لا يقرأ له أحد؟! المؤكد ان هناك أسبابا قوية دفعت محمود الذي اطلق على نفسه لقب «أديب الشباب » الى ذلك ، وربما تكون هي ذاتها الاسباب التي دفعت رئيسه في العمل منذ نحو ستة أعوام الى تسليمه لمستشفى الإمراض العقلية بزعم الجنون ، وهي التهمة التي ينفيها أديب الشباب في حوار طريف أجرته معه مجلة «اخر ساعة » القاهرية بقوله : كان رئيسي في العمل برتبة لواء، وكان دائما ما يضايقني،فأمر بإدخالي مستشفى الامراض العقلية لكن عندما ذهبت الى هناك استغرب الدكتور ونهر اللواء وأمر بإطلاقي بعد ساعات .
وبغض النظر عن قصة الساعات الخمس في مستشفى«المجانين ،› كما يطلق عليها المصريون ، فإن محمود عبدالرزاق عفيفي الشهير باديب الشباب - تحول الى ظاهره منذ منتصف الثمانينات فاعلاناته التي لا يخلومنها شارع واحد في مصر دفعته الى مصاف النجوم رغم أن احدا لا يعرفه شخصيا، إذ لم يعد غريبا ان يفاجأ مشاهدو التلفزيون وهم يتابعون مباريات كرة القدم التي يكون طرفها المنتخب المصري بلافتة كبيرة تتصدر مدرجات الدرجة الثالثة وقد كتب عليها بالبنط العريض «محمودعبدالرازق عفيفي أديب الشباب يتمنى الفوز للمنتخب المصري».
وتعد تعليقات -أديب الشباب - التي تحتل العديد من جدران المصالح الحكومية وأسوار المترو ومحطات السيارات في مصر من أطرف ما يقرأه المصريون كل صباح وهم في طريقهم ألى اعمالهم ، إذ تتضمن تلك
التعليقات دعوة صريحة لقراءة كتبه التي غالبا ما تدورحول الجنس وأسرار «الحياة الخاصة للفنانات » ولكي يبرهن -أديب الشباب- على أن كل ما يرد في كتبه حقيقه مؤكدة بالوثائق والمستندات فإنه يدعو الجميع الى قراءاتها مجانا بطلبها من الباعة في الاسواق ! !
وقد يبحث البعض بالفعل عن تلك الكتب ، غير ان رحلة البحث لا تسفر عن شيء حتى يفاجا الجميع به في صباح اليوم التالي وقد اطلق صرخة عظيمة على جدران مسار المترو بوسط المدينة قد وجه كلامه للرئيس
شخصيا ((كيف ترضى يا سيادة الرئيس في عهدك ان يصادر كتاب وأن يقصف قلم )).
ولا تخلو العبارات التي يكتبها «أديب الشباب » من بعض التجاوزات في أحيان كثيرة ، دون سبب واضح ، فقد فوجىء طلبة الجامعة الامريكية ذات صباح وقد تضمن الحائط المواجه للجامعه سبابا لا يمكن نشره . . عندما كتب«أديب الشباب » «كل بنات الجامعة الامريكية ( . . . ) و(. . . ) ويجب ان يقرأوا كتبي». غير ان اطرف ما كتبه محمودعبدالرازق عفيفي في الفترة الأخيرة على الجدران وفي شوارع القاهرة كان اعترافه بالمسؤولية الكاملة عن فضيحة الرئيس الامريكي بيل كلينتون عندما كتب وبخط واضح «كلينتون بريء».. والبقعة التي على فستان مونيكا تخصني»، بل وأرسل برقية للسفير الامريكي بالقاهرة بهذا الاعتراف ! ! مكذبا كينث ستار الذي اعد ملف القضية .
والطريف ان «أديب الثساب » لايجد غضاضة فى ان يكتب رقم هاتفه تحت كل تعليق غيرعابئ بالمسؤولية الجنائيه أو مطاردة رؤساء الاحياء له بتهمة تلويث الحوائط .
ويعترف «أديب الشباب » في حوار طريف مع «أخرساعة » بأن احياء القاهرة حررت له خلال السنوات الماضية نحو عشرين مخالفة ، وفرضوا عليه العديد من الغرامات ،غير انه يقول للمجلة ساخرا : «قلت لهم لن أدفع لأنني فقير، ونفذت الغرامات بالاكراه البدني في قسم الخليفة فكنت أمسح وأكنس إلا أنهم تركوني عندما قلت لهم أنني مريض ».
ولا يعترف «أديب الشباب » برموز الفكر والثقافه في مصر والوطن العربي، ويعتبرنفسه متجاوزا لهم بل ويصفهم بأنهم «أطفال » ويتهم الصحافة بالحقد عليه، الذي هو سبب تجاهله ، وعدم الكتابة عنه ».
ويعيش محمود عبدالرازق عفيفي ،حسبما تقول المجلة في شقة صغيرة بمنطقة مقابر الإمام الشافعي فى مصر القديمة وقد ورث عن أبيه عددا من الغرف يؤجرها مفروشة لطلبة الجامعة من الفقراء المغتربين نظير جنيهات قليلة يعيش منها الى جانب المعاش الذي يتقاضاه من وزارة الداخلية بعدما أحالته للتقاعد المبكر، وهو ما اعتبره إهانة شديدة وتشكيكا في قدراته العقلية فقام برفع دعوى قضائية ضد الداخلية امام مجلس الدولة في محاولة للعودة من جديد للعمل .

ظاهرة عجيبة في ميدان الحياة الثقافية في مصر.. اسمها "محمود عبدالرازق عفيفي"، أو "أديب الشباب"..، كما يطلق هو على نفسه! وهذا المؤلف يعد ظاهرة بكل معنى الكلمة، ليس فقط لأنه أحد المؤلفين الذين يمارسون الكتابة بلهجة يقينية في مجالات متعددة متباينة من بينها الفلسفة والأدب والسياسة والقانون والهندسة الوراثية، ولا لكونه ينتج كتباً تثير الجدل وتخضع أحياناً للمصادرة (من بين كتبه: إجهاض الحرية، ولا لأنه يخوض مئات المعارك مع المثقفين وبعض الشخصيات العامة ومسؤولي الأمن والسلطة..، فهذه كلها أمور غريبة ولافتة بالطبع، إلا أنها قد تجتمع في كتاب ومؤلفين ومبدعين آخرين من محترفي الفرقعات الإعلامية ومجانين الشهرة والأضواء أو محبي الإثارة وإحداث خلخلة في وعي الجمهور ومسلماته".أما الذي ينفرد به محمود عبدالرزاق عفيفي في مضمار الغرابة، مع كونه يأتي بما سبق، فهو قيامه بنشر إعلانات دعائية واسعة النطاق عن كتبه ومؤلفاته، وهذه الإعلانات التي تتعدى المئات قام بلصقها أسفل جميع كباري القاهرة، كما كتبها على حوائط البنايات الشهيرة في العاصمة، وفي مختلف الميادين العامة..، وهي موضوعة في أماكن بارزة ولافتة، ويمكن ببساطة لأي مار في شارع الجلاء مثلاً بين ميداني رمسيس والتحرير أن يرصد بعضاً من هذه الإعلانات، وكذلك في شارع شبرا الرئيسي، وبين السرايات، والعباسية، والهرم..، وغيرها. ويتضمن الإعلان ثبتاً بالكتب المنشورة ل "أديب الشباب" محمود عفيفي، فضلاً عن قائمة بأسماء دور النشر (الخاصة بالطبع) التي تطبع أعماله، ومختارات من أقواله ومأثوراته التي تلخص كثيراً من أفكاره!.لقد اخترق محمود عبدالرازق عفيفي حدود النشر المتعارف عليها، وتجاوز النشر الإلكتروني عبر الانترنت، ليقدم نموذجاً فريداً في "النشر المجاني على الحوائط والكباري"، والطريف أنه يوقع بخط يده على كل إعلان في الشارع، ثم يذيّل التوقيع بلقب "أديب الشباب"، وقد يضيف عنوانه ورقم هاتفه إمعاناً في التحدي!ويمارس محمودعبدالرزاق عفيفي نوعاً آخر من طقوس الغرابة في سياق "النشر المجاني"، فالرجل رغم ان كتبه تحقق مبيعات فعلية جيدة للغاية يتطوع أحياناً، فيقوم بتوزيع ملخصات كتبه وعصارات أفكاره حول القضايا الاجتماعية والفكرية والسياسية المثارة على هيئة "منشورات" مطبوعة، يتم توزيعها بالمجان على المثقفين والمبدعين وبعض الصحافيين والإعلاميين، فضلاً عن "الشباب" من قراء "أديب الشباب"!.وكنموذج دال على ابداعات عبدالرازق عفيفي، هذا المطبوع الأخير الصادر له، والذي وقع في أيدينا، وفيه يلخص عبدالرازق عفيفي تصوراته حول بعض القضايا والأمور المثارة، فضلاً عن ابدائه لآرائه في بعض الهيئات والشخصيات العامة.ينتقد محمود عبدالرزاق عفيفي "الهيئة المصرية العامة للكتاب" وذلك لكونها تسرف في طبع المجلدات الضخمة. يقول عفيفي: "موسوعة سليم حسن (مصر القديمة) التي طبعتها هيئة الكتاب تجسد اسرافاً شديداً، فهذا الكتاب شديد التخصص، وكان يكفي تصوير مائة نسخة وتوزيعها على مكتبات الأثريين بدلاً من اهدار مئات الألوف من الجنيهات. انني أنادي بالحجر على القائمين على هيئة الكتاب، فقد كان من الممكن تلخيص هذه الأجزاء في كتاب واحد".كما يوجه محمود عبدالرزاق عفيفي كلمة، في مطبوعه الأخير، الى وزير العدل المصري المستشار فاروق سيف النصر، يرد فيها عن نفسه شبهة "تزييف النقود"، بل ويهاجم عبدالرازق عفيفي هؤلاء المزيفين أنفسهم قائلاً: "اكتشفت بمجرد اقتنائي للكمبيوتر انني جلبت على نفسي شبهة تزوير النقود دون أن أدري! ورجال المباحث فتشوا شقتي، وأنا ألتمس لهم العذر. ولكن هل يُعقل أن مثلي يرتكب مثل هذا الجرم البشع؟ انني انادي بالوطنية وحب مصر. ثم كيف أقدم على ارتكاب جريمة عقوبتها الأشغال الشاقة المؤبدة مع أنني ميسور الحال نسبياً والحمد لله.

مؤلفات محمود عبد الرازق عفيفى

كلام على ورق بفرة

الإسلام والجنس

الألوهية والجنس

حكاوي الغواني

سيدي المسيح عفوا

هذا قرآني

إجهاض الحرية

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

هذا الرجل وبنبذة فقط عن حياته يمكننا تصور أن أفكاره غريبة جدا .يعنى مثلا هو بيقول أن كل عباد الله سيدخلون الجنة بعدالحساب .أذن فمن الخالدين فيها كما علمنا القرأن الكريم كما أنه يقول أن الزيادة السكانية كارثة ويجب على الحكومة ضرب هذا الشعب على فرجه وهذا لايليق فالتكاثر والتناسل سنة كونية لايمكن لأحد أن يتحكم فيها أويمنعها جبرا ولو أخذناها من باب الحرية الشخصية التى أصبحت منبع كل خطيئة فليس من حق أى أحدا كان أن يفرض على عدد أبنائى .
ويبدومن شخصية هذا الرجل أنه يميل الى أحداث بلبلة كما أنه محبا للمشاكل ولا ينقص أسمه الأ كلمة(شيكابالا) .

يا سعيد هما الكتاب كده لهم كبوات

وآراء لا تصيب فى كل الاحوال

وكله داخل فى نطاق الحريات المزعومة

اذا كان هذا هو مفهوم الحرية التى يدعونها فملعونة الحرية وأهلا بالدكتاتورية .من الممكن أن يكون هناك كبوات للكُتاب ولكن لا تصل الى الدخول فى أمور مذكورة فى القرأن الكريم وكل المسلمين على يقين كامل بأنه لا جدال فيها وهذه هى الحرية الدينية التى تفوق كل حرية شخصية .عيبنا الوحيد اننا نفهم كلمة حرية على أساس حرية الفردوكفى بينما مفهوم الحرية الحقيقى هو حرية الشخص ولكن دون الأضرار بحرية باقى المجتمع .بمعنى أنه لو تعارضت الحرية الشخصية لى مع المجتمع الذى أعيش فيه ففى هذه الحالة لا تعتبر حرية ولكن من الممكن تسميتها شذوذا عن القاعدة أو أنانية من الفرد لأن الفرد جزء من كل هو المجتمع لذا يجب عليه أن يطبق ما يتماشى مع عادات وتقاليد المجتمع من الناحية الدينية والأخلاقية

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

نورت الموضوع ابو حسام

مواضيعك سهل على القلوب هضمها

و على الأرواح تشربها

تألفها المشاعر بسهولة

و يستسيغها وجداننا كالشهد

كذاك كان ردكـ اخـــــــي وصديقي

لك خالص احترامي

استاذنا العزيز باسم
اشكرك كثيرا على كلماتك الجميلة
وذوقك العالى
وعلى مجهودك الرائع بالمنتدى
نورت المنتدى والدنيا كلها
ودوما نحتار في كيفية الرد على كلماتك الرائعة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]