قم للمعلم للأمير أحمد بك شوقى

قُـم لِـلـمُـعَـلِّمِ وَفِّهِ iiالتَبجيلا

كـادَ الـمُـعَـلِّمُ أَن يَكونَ رَسولا

أَعَـلِـمتَ أَشرَفَ أَو أََلَّ مِنَ الَّذي

يَـبـنـي وَيُـنشِئُ أَنفُساً iiوَعُقولا

سُـبـحـانَـكَ الـلَهُمَّ خَيرَ iiمُعَلِّمٍ

عَـلَّـمـتَ بِـالقَلَمِ القُرونَ iiالأولى

أَخـرَجـتَ هَذا العَقلَ مِن iiظُلُماتِهِ

وَهَـدَيـتَـهُ الـنـورَ المُبينَ iiسَبيلا

وَطَـبَـعـتَـهُ بِـيَـدِ المُعَلِّمِ iiتارَةً

صَـدِئَ الـحَـديدُ وَتارَةً مَصقولا

أَرسَـلـتَ بِالتَوراةِ موسى iiمُرشِداً

وَاِبـنَ الـبَـتـولِ فَـعَلَّمَ iiالإِنجيلا

وَفَـجَـرتَ يَـنبوعَ البَيانِ iiمُحَمَّداً

فَـسَـقـى الحَديثَ وَناوَلَ iiالتَنزيلا

عَـلَّـمـتَ يـونـاناً وَمِصرَ فَزالَتا

عَـن كُـلِّ شَـمسٍ ما تُريدُ iiأُفولا

وَالـيَـومَ أَصـبَـحَتا بِحالِ iiطُفولَةٍ

فـي الـعِـلـمِ تَـلتَمِسانِهِ iiتَطفيلا

مِن مَشرِقِ الأَرضِ الشَموسُ تَظاهَرَت

مـا بـالُ مَـغـرِبِـها عَلَيهِ iiأُديلا

يـا أَرضُ مُـذ فَـقَـدَ المُعَلِّمُ iiنَفسَهُ

بَـيـنَ الشُموسِ وَبَينَ شَرقِكِ iiحيلا

ذَهَـبَ الَّـذينَ حَمَوا حَقيقَةَ iiعِلمِهِم

وَاِسـتَـعـذَبوا فيها العَذابَ iiوَبيلا

فـي عـالَـمٍ صَـحِبَ الحَياةَ مُقَيَّداً

بِـالـفَـردِ مَـخـزوماً بِهِ مَغلولا

صَـرَعَـتهُ دُنيا المُستَبِدِّ كَما iiهَوَت

مِـن ضَربَةِ الشَمسِ الرُؤوسُ iiذُهولا

سُـقـراطُ أَعطى الكَأسَ وَهيَ مَنِيَّةٌ

شَـفَـتَـي مُـحِبٍّ يَشتَهي التَقبيلا

عَـرَضـوا الحَياةَ عَلَيهِ وَهيَ غَباوَةٌ

فَـأَبـى وَآثَـرَ أَن يَـمـوتَ iiنَبيلا

إِنَّ الـشَـجـاعَةَ في القُلوبِ iiكَثيرَةٌ

وَوَجَـدتُ شُـجعانَ العُقولِ iiقَليلا

إِنَّ الَّـذي خَـلَـقَ الحَقيقَةَ iiعَلقَماً

لَـم يُـخـلِ مِن أَهلِ الحَقيقَةِ iiجيلا

وَلَـرُبَّـمـا قَـتَـلَ الغَرامُ iiرِجالَها

قُـتِـلَ الـغَـرامُ كَمِ اِستَباحَ iiقَتيلا

أَوَكُـلُّ مَـن حامى عَنِ الحَقِّ iiاِقتَنى

عِـنـدَ الـسَـوادِ ضَغائِناً iiوَذُحولا

لَـو كُـنتُ أَعتَقِدُ الصَليبَ وَخَطبُهُ

لَأَقَـمـتُ مِن صَلبِ المَسيحِ iiدَليلا

أَمُـعَـلِّـمي الوادي وَساسَةَ iiنَشئِهِ

وَالـطـابِـعـيـنَ شَـبابَهُ المَأمولا

وَالـحـامِـلـينَ إِذا دُعوا لِيُعَلِّموا

عِـبءَ الأَمـانَـةِ فادِحاً iiمَسؤولا

كـانَـت لَـنـا قَـدَمٌ إِلَيهِ iiخَفيفَةٌ

وَرِمَـت بِـدَنـلـوبٍ فَكانَ الفيلا

حَـتّـى رَأَيـنا مِصرَ تَخطو iiإِصبَعاً

فـي الـعِلمِ إِن مَشَتِ المَمالِكُ iiميلا

تِـلـكَ الـكُـفورُ وَحَشوُها iiأُمِّيَّةٌ

مِـن عَـهـدِ خوفو لا تَرَ iiالقِنديلا

تَـجِـدُ الَّـذينَ بَنى المِسَلَّةَ جَدُّهُم

لا يُـحـسِـنـونَ لِإِبـرَةٍ iiتَشكيلا

وَيُـدَلَّـلـونَ إِذا أُريـدَ iiقِـيادُهُم

كَـالـبُـهمِ تَأنَسُ إِذ تَرى iiالتَدليلا

يَـتـلـو الرِجالُ عَلَيهُمُ iiشَهَواتِهِم

فَـالـنـاجِـحـونَ أَلَدُّهُم iiتَرتيلا

الـجَـهـلُ لا تَـحيا عَلَيهِ iiجَماعَةٌ

كَـيـفَ الـحَياةُ عَلى يَدَي عِزريلا

وَالـلَـهِ لَـولا أَلـسُـنٌ وَقَرائِحٌ

دارَت عَـلـى فِطَنِ الشَبابِ شَمولا

وَتَـعَـهَّـدَت مِن أَربَعينَ iiنُفوسَهُم

تَـغـزو الـقُـنوطَ وَتَغرِسُ التَأميلا

عَـرَفَـت مَواضِعَ جَدبِهِم iiفَتَتابَعَت

كَـالـعَـيـنِ فَيضاً وَالغَمامِ مَسيلا

تُـسدي الجَميلَ إِلى البِلادِ iiوَتَستَحي

مِـن أَن تُـكـافَـأَ بِالثَناءِ جَميلا

مـا كـانَ دَنـلـوبٌ وَلا iiتَعليمُهُ

عِـنـدَ الـشَـدائِـدِ يُغنِيانِ iiفَتيلا

رَبّـوا عَـلى الإِنصافِ فِتيانَ iiالحِمى

تَـجِـدوهُمُ كَهفَ الحُقوقِ iiكُهولا

فَـهـوَ الَّـذي يَـبني الطِباعَ iiقَويمَةً

وَهـوَ الَّـذي يَـبني النُفوسَ عُدولا

وَيُـقـيـمُ مَنطِقَ كُلِّ أَعوَجِ iiمَنطِقٍ

وَيُـريـهِ رَأيـاً فـي الأُمورِ iiأَصيلا

وَإِذا الـمُـعَلِّمُ لَم يَكُن عَدلاً iiمَشى

روحُ الـعَـدالَةِ في الشَبابِ iiضَئيلا

وَإِذا الـمُـعَـلِّـمُ ساءَ لَحظَ بَصيرَةٍ

جـاءَت عَـلى يَدِهِ البَصائِرُ iiحولا

وَإِذا أَتـى الإِرشادُ مِن سَبَبِ iiالهَوى

وَمِـنَ الـغُـرورِ فَـسَمِّهِ iiالتَضليلا

وَإِذا أُصـيـبَ الـقَومُ في iiأَخلاقِهِم

فَـأَقِـم عَـلَـيـهِم مَأتَماً iiوَعَويلا

إِنّـي لَأَعـذُرُكُـم وَأَحسَبُ عِبئَكُم

مِـن بَـيـنِ أَعـباءِ الرِجالِ iiثَقيلا

وَجَـدَ الـمُـساعِدَ غَيرُكُم وَحُرِمتُمُ

فـي مِـصـرَ عَونَ الأُمَّهاتِ iiجَليلا

وَإِذا الـنِـسـاءُ نَـشَـأنَ في iiأُمِّيَّةً

رَضَـعَ الـرِجـالُ جَهالَةً iiوَخُمولا

لَـيـسَ الـيَتيمُ مَنِ اِنتَهى أَبَواهُ iiمِن

هَـمِّ الـحَـيـاةِ وَخَـلَّـفاهُ ذَليلا

فَـأَصـابَ بِـالدُنيا الحَكيمَةِ iiمِنهُما

وَبِـحُـسـنِ تَـربِيَةِ الزَمانِ iiبَديلا

إِنَّ الـيَـتـيـمَ هُوَ الَّذي تَلقى iiلَهُ

أُمّـاً تَـخَـلَّـت أَو أَبـاً iiمَشغولا

مِـصـرٌ إِذا مـا راجَـعَت iiأَيّامَها

لَـم تَـلـقَ لِـلسَبتِ العَظيمِ iiمَثيلا

الـبَـرلَـمـانُ غَـداً يُمَدُّ iiرُواقُهُ

ظِـلّاً عَـلى الوادي السَعيدِ iiظَليلا

نَـرجـو إِذا الـتَعليمُ حَرَّكَ iiشَجوَهُ

أَلّا يَـكـونَ عَـلـى البِلادِ iiبَخيلا

قُـل لِـلشَبابِ اليَومَ بورِكَ iiغَرسُكُم

دَنَـتِ الـقُـطوفُ وَذُلِّلَت تَذليلا

حَـيّـوا مِـنَ الشُهَداءِ كُلَّ iiمُغَيَّبٍ

وَضَـعـوا عَـلى أَحجارِهِ iiإِكليلا

لِـيَـكونَ حَظُّ الحَيِّ مِن iiشُكرانِكُم

جَـمّـاً وَحَـظُّ الـمَيتِ مِنهُ جَزيلا

لا يَـلـمَسُ الدُستورُ فيكُم iiروحَهُ

حَـتّـى يَـرى جُـندِيَّهُ iiالمَجهولا

نـاشَـدتُـكُـم تِلكَ الدِماءَ iiزَكِيَّةً

لا تَـبـعَـثـوا لِـلبَرلَمانِ iiجَهولا

فَـلـيَـسـأَلَنَّ عَنِ الأَرائِكِ iiسائِلٌ

أَحَـمَـلنَ فَضلاً أَم حَمَلنَ iiفُضولا

إِن أَنـتَ أَطـلَـعتَ المُمَثِّلَ iiناقِصاً

لَـم تَـلـقَ عِـندَ كَمالِهِ التَمثيلا

فَـاِدعـوا لَها أَهلَ الأَمانَةِ iiوَاِجعَلوا

لِأولـى الـبَـصـائِرِ مِنهُمُ التَفضيلا

إِنَّ الـمُـقَـصِّرَ قَد يَحولُ وَلَن تَرى

لِـجَـهـالَـةِ الطَبعِ الغَبِيِّ iiمُحيلا

فَـلَـرُبَّ قَـولٍ في الرِجالِ iiسَمِعتُمُ

ثُـمَّ اِنـقَـضـى فَـكَأَنَّهُ ما iiقيلا

وَلَـكَـم نَـصَرتُم بِالكَرامَةِ iiوَالهَوى

مَـن كـانَ عِـندَكُمُ هُوَ iiالمَخذولا

كَـرَمٌ وَصَـفحٌ في الشَبابِ iiوَطالَما

كَـرُمَ الـشَـبابُ شَمائِلاً iiوَمُيولا

قـوموا اِجمَعوا شَعبَ الأُبُوَّةِ iiوَاِرفَعوا

صَـوتَ الـشَـبابِ مُحَبَّباً iiمَقبولا

مـا أَبـعَـدَ الـغـايـاتِ إِلّا iiأَنَّني

أَجِـدُ الـثَـبـاتَ لَكُم بِهِنَّ iiكَفيلا

فَـكِـلـوا إِلى اللَهِ النَجاحَ وَثابِروا

فَـالـلَـهُ خَـيـرٌ كافِلاً iiوَوَكيلا

منقووول

هذا الامير.......... ياسعيد

ومن يباريه؟؟؟

شكرا لاختياراتك وانتقاءاتك

اصبح المعلم اليوم

حدث ولا حرج

واصبح طالب العلم ايضا

حدث ولا حرج

لا ينطبق عليهم كلام شوقي البته

شكرا جزيلا لك اخي سعيد
.............

شاكر مرورك الجميل ابوجمال .كان شوقى يحكى عن زمن ولى ولم يبق منه الأ الذكريات .فلنعش مع شوقى على الذكريات لعله يأتى يوم وتعود للمعلم هيبته.ويعود الطالب الى ادبه واحترامه.وعلى سبيل الذكريات ذكرى وفاة شوقى غدا فى الرابع عشر من أكتوبر.

ابراهيم طوقان رد على قصيدة شوقى

وهو فى قمة الاسى

نشوف مع بعض هو قال ايه

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
رد ابراهيم طوقان على قصيدة شوقي قم للمعلم وفه التبجيلا ==== كاد المعلم ان يكون رسولا
فقال ابراهيم :

(شوقي) يقول – وما درى بمصيبتي –
"قــم للمعلــم وفــّه التبجيــلا"
اقعد, فديتك، هـل يكـون مبجـلاً
مـن كان للنشء الصغــار خليلاً..!

ويكاد (يفلقنـي) الأميـر بقولـه:
كاد المعلــم ان يكـون رسـولا..!

لو جرّب التعليم (شوقي) سـاعـة
لقضـى الحيـاة شقــاوة وخمـولاً
حسب المعلم غمَّــة وكآبـــة
مـرآى (الدفاتر) بكـرة وأصيــلا
مئة على مئة اذا هـي صلِّحــت
وجـد العمـى نحو العــيون سبيلا
ولو أنَّ في "التصليح" نفعاً يرتجـى
وأبيك، لــم أكُ بالعيـون بخيــلا
لكنْ أُصلّح غلطـة نحــويــة مثلاً،
واتخـذ "الكتــاب" دليــلا
مستشهداً بالغـرّ مـن آيـاتــه
او "بالحـديث" مفصـلاً تفصيــلا
وأغوص في الشعر القديم فأنتقـي
ما لـيس ملتبســاً ولا مبــذولاً
وأكاد أبعث (سيبويه) فـي البلـى
وذويـه من اهل القرون الأولــى
فأرى (حماراً) بعـد ذلك كلّــه
رفَـعَ المضـاف اليه والمفعـولا!!.
لا تعجبوا انْ صحتُ يوماً صيحة
ووقعـت مـا بين " البنـوك" قتيلاً
يــا مـن يريد الانتحار وجدته
انَّ المعلـم لا يعيــش طويــلاً!
............

ودا رد تانى خالص

قم للمعلم يا بني عجولا***واضربه حتى يرتمي مقتولا

هاجمه بالكرسي واكسر رأسه***فالرأس كان مخرفا وجهولا

واذا افتقدت من الكراسي عدة***أشهر عليه الساعد المفتولا

والطمه فوق الوجه لطما موجعا***حتى ترى للدمع فيه مسيلا

وإذا رأيت بوجهه نظارة***عاجل ( ببوكس ) يرفض التأجيلا

وعليك بالأسنان حطم نصفها***كي لا ترى عضا ولا تقبيلا !

وعليك بالثوب العليه فشقه***شقا .. ليمشي عاريا مخذولا

واجثم عليه .. كليث غاب جائع***واستدع صحبك إن شكوت خمولا

قوموا عليه وحاصروه وحاذروا***أن ترحموه إذا استغاث طويلا

إن الثقافة يا بني تحرر فعلام***ترضى أن تكون ذليلا ؟

والتربويون الكرام تأملوا***في الأمر .. حتى أبدعوا التحليلا

قالوا دعوا الأولاد نخشى أنهم*** ( يتعقدون ) فيذبلون ذبولا

( وفرويد ) علم النفس أعلن أنه***من عقد الأولاد هد الجيلا

الضرب يؤلمهم ويؤذي روحهم***الضرب ميراث القرون الأولى

والتربوين الكرام .. مرامهم***أن يمتعوكم بكرة وأصيلا

من شاء مزحا .. فالمدرس نكتة***أو شاء لعبا .. أحضر ( الفوتبولا )

أو مل درسا فليفارق درسه***من ذا يريد لك البقاء ملولا ؟!

أو رام شتما كي يبل غليله***لا ضير في شتم يبل غليلا !

أو رام دردشة فذلك شأنه*** إن السكوت يعلم التغفيلا

إن غاب شهرا فالغياب فضيلة***وغدا السؤال عن الغياب فضولا

لا بأس إن دخل المدارس طالب***بسيجارة .. أو جاءها مسطولا

فالتربويون الكرام شعارهم***لا ترهقوهم أنفسا وعقولا

والتربويون الكرام قرارهم***من مس طفلا يغتدي مفصولا
__________________
منقــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــول
.....

الاول يشكو من الطلبه

وقلة فهمهم

ويرثي لحال المدرس او المعلم

والثاني لا يعجبه المعلمين وقراراتهم

ويتمني الا ياتي الطلبه للتعليم

مساجله رائعه جدا

شكرا للاضافه القيمه

زهرة الجنوب

ولا ايه رايك ياسعيد
........

شوقى يصف المعلم قديما.اما اخونا بن طوقان ده اللى مش عارف له اسم من جسم فهو يصف المعلم فى وقتنا الحالى.وشتان شتان مابين هذا وذاك .فهذا نعمة وهذا هلاك.

الثانى اللى مش عاجبك يا سعيد
دا الشاعر ابراهيم طوقان من فلسطين

وأخو الشاعرة فدوى طوقان
والاثنان يشهد لهم بالبراعة

وبعدين شوقى لو كان شاف اللى بيحصل دلوقتى

كان قال كان جاتله سكتة قلبية

خلى بالك من الكلام كويس يا ام شروق .انا قصدى شتان بين المعلم قديما وحديثا وأبن طوقان ما جيبناش سيرته غير بكل خير ولا أنتوا عايزين توقعونا مع الصعايدة وخلاص.

صعايده برضه يا صعيدى

ماشى يا سعيد

واحده واحده يازهره

علي سعيد

معزور الولد

مين قال له علي

ابراهيم وفدوي؟؟

انا عازره والله
...........

ابراهيم وفدوة على راسنا يا ابوجمال.بس يوصلوا لشوقى الراجل الأمير اللى النهاردة الذكرى السنوية لوفاته ويقفوا أنتباه

طبعا يا سعيد

احنا من الاول قلنا الامير ومن يباريه؟؟

لكن قصد زهره ان دول كمان شعراء وعلامه شعريه بارزه في الوطن العربي

هي بس استغربت كيف انت مش عارفهم

هذا توقعي من المناقشه
........

شكرا سعيد علي انتقائك الشعر الجميل لامير الشعراء
انا عن نفسي اعرف فدوي بس انما اخوها والله ما اعرفه اول مرة اسمع عنه
فدوي ليها عدة دواوين انا قرأتها
يعني ياسعيد مش لوحدك ماتعرفش لاانا معاك بساندك كمان
شكرا للايضاح ياصقر المنارة الجميل والشكر موصول ايضا لام شروق الغاليه

شكرا على المساندة يا عبقرينوو.وبكل صراحة وطالما أنك تعرف فدوى .فأنا عايز اقولك أنى أول مرة أسمع بفدوى أوابراهيم .لكن احمد شوقى مافيش اى حد مايعرفهوش وكلامه لا يضاهيه أحد مع أحترامى الكامل لفدوى أولابراهيم

ما كانوش لقبوه بأمير الشعراء يا سعيد

انه قمة من القمم من عصره الى الآن

وفدوى طوقان وابراهيم طوقان

مش حاجيب حاجه من دواوينهم

حاسيبك انت تنتقى ما يروق لك من كلماتهم واشعارهم

كنت ناوى اعمل كده من غير ما نقولى يا ام شروق .دول غاليين على جدا وكفاية انهم من فلسطين