أبوالوفا الشرقاوي

أبوالوفا الشرقاوي
<H5>( 1297 - 1381 هـ)
( 1879 - 1961 م) </H5>


سيرة الشاعر:

أحمد أبوالوفاء بن أحمد بن شرقاوي بن مساعد الصديقي الحسيني المالكي الخلوتي.
ولد في بلدة أولاد حمزة ، وتوفي بمدينة نجع حمادي (محافظة قنا - مصر).
تلقى العلوم العربية والشرعية على أيدي كبار علماء عصره، ممن كانوا يفدون على ساحة والده، شيخ الطريقة الخلوتية الصوفية، كما تلقى المترجم علوم التصوف عن والده، وعنه ورث أمر الطريقة، كما ورث عنه المال والثراء.
مع علاقته الخاصة بالزعيم سعد زغلول وقادة الوفد إبان ثورة 1919 فإن علاقته ظلت طيبة مع مختلف رجالات الأحزاب السياسية.
كان عاملاً مؤثراً في حركة التقريب بين المذاهب.

الإنتاج الشعري:


- طبعت له مطولات في كتيبات، انتهت إلى أن قام الباحث محمد فؤاد شاكر بجمع شعره (المطبوع والمخطوط) في كتاب بعنوان: أبوالوفاء الشرقاوي: حياته وآثاره.

الأعمال الأخرى:


- له رسائل إخوانية مع كبراء السياسيين في عصره، ومقالات أدبية واجتماعية ودينية نشرتها الصحف المصرية، وله كتاب في آداب الطرق الصوفية بعنوان: مصباح الأرواح في سلوك طريق الفَتّاح - مطبعة المدني - القاهرة 1980، وآخر مخطوط محفوظ بداره عنوانه: الصارم اللماع فيمن جعل مجلس الذكر لطلب المتاع.
شعره في جملته شعر صوفي، تبدأ قصائده بالغزل الصوفي أو الحكمة، وقد يدخل مباشرة في موضوع القصيدة الذي هو ابتهال وتوسل ومديح للرسول صلى الله عليه وسلم، وهناك أشعار وطنية وسياسية، وفي هذه القصائد تتعدد الأغراض في بنية القصيدة الواحدة، وبخاصة حين يعمد إلى الإطالة.
من ألقابه التي أطلقها عليه مريدوه: ملاذ العارفين، وتاج المرشدين، وأبوالمعارف، وأبوالإسعاد.

مصادر الدراسة:


1 - حسنين محمد مخلوف: صفحات ناصعة من تاريخ الإمامين عَلَمَيْ الإسلام أحمد بن شرقاوي وأبوالوفا الشرقاوي - مطبعة المدني - القاهرة 1968.
2 - عبده الحجاجي: من أعلام الصعيد في القرن الرابع عشر الهجري - دار التضامن للطباعة والنشر - مصر 1969 .
3 - محمد عبدالمنعم خفاجي: التراث الروحي للتصوف الإسلامي بمصر - دار العهد الجديد - القاهرة (د.ت).
4 - محمد فؤاد شاكر: أبوالوفا الشرقاوي: حياته وآثاره - دار العرانية 1996 (د. م).
5 - لقاء أجراه الباحث هاني نسيرة مع أفراد من أسرة المترجم له ومريديه - نجع حمادي 2005.

عناوين القصائد:

• من قصيدة: لمعة الأسرار
  
• دعوتكم
  
• ألا إن حزم الرأي
  

من قصيدة: لمعة الأسرار

أرِقتَ يا صبُّ من فرْط الجوَى ليلا ___________________________________		ولستَ تصبو، إلى نُعْمٍ ولا ليلَى ___________________________________
ولا أرَقْتَ على الأطلال دارسَةً ___________________________________		وَبْلَ الشئون ولا أسقيتَها طلاّ ___________________________________
ولا شجتْكَ على الأغصان ساجعةٌ ___________________________________		يُجيبُها سحَراً محزونةٌ ثكلى ___________________________________
ولا علقتَ بما تسبي محاسنَه ___________________________________		سواك كلاّ ولا أتبعتَه مَيْلا ___________________________________
لله نفسُك عرشُ المجد من قدمٍ ___________________________________		يجرُّ فوق ذرى عليائِه ذَيْلا ___________________________________
سمت بها همّةٌ في المكرمات فلن ___________________________________		ترى لحبِّك في هذا الورى أهْلا ___________________________________
فما لها اليوم يطويها وينشرها ___________________________________		من حَرِّ وجْدِك ما أبقى وما أبلى ___________________________________
وما لمهجتك الحرَّى تذوبُ أسًى ___________________________________		وما لأحشاك في نار الجوى تصْلى ___________________________________
أفنيتَ روحك طوعاً في الغرام وقد ___________________________________		أضحى فؤادُك من أشواقِه يبلى ___________________________________
فالحبُّ لا يرحم العشاقَ لاعجُه ___________________________________		وليس يرقب في أهل الهوى إلاّ ___________________________________
بَرَتْكَ لوعتُه حتى خفيتَ ضنًى ___________________________________		وكم تجرَّعتَ في لذّاته مهْلا ___________________________________
فكيف تخفيه والآثار شاهدةٌ ___________________________________		وكيف تخفي المنايا أنفسَ القتلى ___________________________________
تبدو شواهدُ بلواه وما فتئَتْ ___________________________________		آياتُ محوِك في ألواحه تُتْلى ___________________________________
فليت شعري بمن يا صبُّ هِمْتَ ولم ___________________________________		تجعل لروحك من حب السِّوَى شُغلا ___________________________________
من ذا الذي فيه أحسنت التخلُّصَ من ___________________________________		نفسٍ ترى بذْلها من بعض ما قلاَّ ___________________________________
يا صاحِ هذا الذي في حبِّه فنيتْ ___________________________________		روحي وفيه نَعمْ تستعذبُ القتلا ___________________________________
أُخفي غرامي به صونًا لرفعتِه ___________________________________		فلستُ للقُرْبِ من عليائه أهلا ___________________________________
يطيب لي فيه تعذيبي ولي ولعٌ ___________________________________		بكأسِ حتْفي فما أهنا وما أحلى ___________________________________
أُجلْه أن يرى مِثْلي به كلِفًا ___________________________________		وقد تحمَّلتُ من إصْر الوَنَى حملا ___________________________________
ومذهبي أنه يسمو ويعظم إن ___________________________________		يبدي لسانيَ في أوصافِه قولا ___________________________________
وكيف يُوصف والأكوانُ قاطبةً ___________________________________		في ظلِّ أعتابه تسْتمطرُ الفضْلا ___________________________________

دعوتكم

دعوتكمُ يا قومُ للخيرِ والهُدى ___________________________________		وأنذرتكم محذورةَ العثراتِ ___________________________________
وأصفيتُكم وُدِّي وأخلصتُ نُصحَكُم ___________________________________		وأدَّيْتُ ما أملت عليَّ تقاتي ___________________________________
فإن أنتمُ يا قومُ لانتْ قلوبكم ___________________________________		غدوتُم بمنجاةٍ عن الحسرات ___________________________________
وهل ينزغُ الشيطانُ بيني وبينكم ___________________________________		بسوءٍ فيرمي جمعَنا بشَتات ___________________________________
أفيقوا إذا كنتم نياماً أوِ افتحوا ___________________________________		عيونَ عقولٍ فيكمُ رَمِدات ___________________________________
ترَوْن عهوداً أوثقَ الله عقدَها ___________________________________		ووضّاحَ نورٍ قاتلِ الشُّبهات ___________________________________
فإن لم تُجيبوا داعيَ الحق فاذكروا ___________________________________		إذا ما أبيتمُ خاليَ الـمَثُلات ___________________________________

ألا إن حزم الرأي

ألا إنَّ حزْمَ الرأيِ في الأمر يُشكرُ ___________________________________		وشَوْبَ صفاء الجِدِّ بالهزلِ منكرُ ___________________________________
وإن فعالَ المرء عارٌ وحسرةٌ ___________________________________		إذا لم يقوِّمْها الهدى والتبصُّر ___________________________________
وكم من أيادٍ لاتزالُ عرَفتُها ___________________________________		على منهجٍ للحقِّ والفضلُ يُذكر ___________________________________
سأرعى له عهداً وأرقب ذمّةً ___________________________________		وأنفي الأذى عن جانبيه وأنصر ___________________________________
تنازعَه قومٌ فأصبح منهمُ ___________________________________		يقاسُ بأعراضِ الدُّنا ويُقدَّر ___________________________________
وقد كان عن رجسِ النزاع مطهَّرًا ___________________________________		وكان له في الناس شأنٌ موقَّر ___________________________________
فضاع بأمر القائمين بسامرٍ ___________________________________		ويا أسفًا إذ لبَّسوه وسكّروا ___________________________________
وما كان نُصْحي القومَ إلا لأنني ___________________________________		أخافُ مقامَ الله واللهُ أكبر ___________________________________
علمتُ بأني دون أدناهمُ هدىً ___________________________________		ولكنني خِلٌّ نصوحٌ مُذكِّر ___________________________________
وما كنت ممن يستجيب إلى هوًى ___________________________________		ولا أنا مِطْواعٌ إذا النفس تأمر ___________________________________
فقيل أهذا يرشد الناسَ بيننا ___________________________________		ونحن له بالأمر رقٌّ مُنَشَّر ___________________________________
وقالوا لنا أمرُ الطريقة دونه ___________________________________		ونحن أولو التقديم وهْو المؤخَّر ___________________________________
وقد حسبوا من ليس يقرع أنفه ___________________________________		يُذادُ وبعض الناس في الأمر يُعْذر ___________________________________
وولَّوا أخا فضلٍ من القول كِبْرَهُ ___________________________________		فقال لهم ذا حاسدٌ متكبِّر ___________________________________
وعَرَّضَ بي ما شاء حَبْرٌ ممجَّدٌ ___________________________________		وقد طال بي عن ذاك مجدٌ محبَّر ___________________________________