نوال المعالي من طِعان الكتائبِ ___________________________________ | | ونيلُ الأماني من ثمار المتاعبِ ___________________________________ |
وقهْر الأعادي بالتدبُّر أولاً ___________________________________ | | وبَعْدًا بإشهار السّيوف القَواضب ___________________________________ |
فلا مجدَ إلا في المعامع يُقتنَى ___________________________________ | | ولا فخرَ إلا للكميِّ المحارب ___________________________________ |
فمن لم يجُدْ بالعمر في صون عِرضه ___________________________________ | | كساه صَغارُ العار ثوبَ المثالب ___________________________________ |
ومن لم يكن ذا ذمّةٍ في عهوده ___________________________________ | | فقد فُقِدتْ منه كرامُ المناقب ___________________________________ |
ومن لا يعشْ في الحربَ يَغدُ مولَّعًا ___________________________________ | | تَخطَّفه طيرُ الرّدى بمخالب ___________________________________ |
فكن ناضيًا ثوب العزيمةِ دائمًا ___________________________________ | | لنيل المعالي دونَ خوفِ العواقب ___________________________________ |
فإمّا حياةٌ بالوفاء شريفةٌ ___________________________________ | | وإما مماتٌ فيه دَرءُ المعايب ___________________________________ |
وأيّ فتًى في الناس يرضى مذلةً ___________________________________ | | جديرٌ بفقْدٍ دون ندبِ النوادب ___________________________________ |
فأنّى يكون المجدُ للشخصِ حليةً ___________________________________ | | إذا لم يقابل معضلاتِ الصَّعايب ___________________________________ |
فلولاَ الثّرى لم يعرف البدْرُ ساميًا ___________________________________ | | ولولا القِلى ما لذَّ وصلُ الحبائب ___________________________________ |
ولولا «عرابيْ» الشّهمُ ما طار صيتُنَا ___________________________________ | | بشأنٍ لنا في شرقها والمغارب ___________________________________ |
فهيّا بنا يا آلَ مصرَ لنصره ___________________________________ | | لتعزيز أوطانٍ ودفع مصائب ___________________________________ |
فَلا دينَ إن حلَّ العدو بأرضكم ___________________________________ | | ولا عِرضَ يبقى في شبابٍ وشايب ___________________________________ |
وثمةَ لا للمال نفعٌ بستْرنا ___________________________________ | | ولا ستْرَ للأحرار غيرُ الـتقارب ___________________________________ |
وكيف وإِنا في قتال عدونا ___________________________________ | | نهيم ونشدو في صفوفِ المضارب ___________________________________ |
بشِيبٍ وشبّانٍ ليوثٍ كواسرٍ ___________________________________ | | خلاصة قومٍ من خيار الأعارب ___________________________________ |
نراهم كما شاءَ الفخارُ ثوابتًا ___________________________________ | | مقاديمُ لو ولّت صفوف الكتائب ___________________________________ |
وحَسْبُك منا كل نفسٍ أبيّةٍ ___________________________________ | | يعزّ عليها أن تَذَلَّ لصاحب ___________________________________ |
فما إن لهَتْ بالهِيف يومًا نفوسُنا ___________________________________ | | ولا افتتنت بالغانيات الكواعب ___________________________________ |
ولا خامرت منا العقولَ مُدَامةٌ ___________________________________ | | ولا هي قد ضلَّت بسُود الذوائب ___________________________________ |
تلين بمعروفٍ لضدٍّ قلوبنا ___________________________________ | | لنلحظه فضلاً بعين التحابب ___________________________________ |
ومهْمَا خطوبٌ قد عَرَتْنا شرورها ___________________________________ | | بسيفٍ حسمناها من الرأي صائب ___________________________________ |
وكم من مُجدٍّ سعيُه في خداعنا ___________________________________ | | وعادَ بسعْيٍ في الحقيقة خائب ___________________________________ |
وأمسى بخسرانٍ وعارٍ مخلّدٍ ___________________________________ | | يشين بنيه في بطون الحقائب ___________________________________ |
ولسنا كقومٍ عن طريقِ الهدى عمُوا ___________________________________ | | إلى اليوم من إضلالهم في غياهب ___________________________________ |
وحقِّك ما وهْمُ الأعادي يَرُوعنا ___________________________________ | | فإنا سبرناهم بحكمِ التَّجارب ___________________________________ |
شِدادٌ لدى الإدبار من حومةِ الوغى ___________________________________ | | ضعافٌ لدى الإقبال حالَ التضارب ___________________________________ |
سرى الخوف من أصلاب آبائهم لهم ___________________________________ | | وهم نُطَفٌ بين الحشا والترائب ___________________________________ |
فَرَاشٌٌ إذا هَمُّوا لإطفاء شعلةٍ ___________________________________ | | نراهم رمادًا في شديدِ اللهائب ___________________________________ |
فتبّاً لهم بالخزي راحوا أو اغتدوا ___________________________________ | | وتعسًا لهم باءوا بكلِّ النكائب ___________________________________ |
وكم من عيوبٍ ليس تُحصى ولم تكن ___________________________________ | | بذات دخولٍ تحت عَدِّ محاسب ___________________________________ |
وما ثمّ في الدنيا وجوبًا ثناؤه ___________________________________ | | خلافَ عرابي الشهْمِ سامي المناقب ___________________________________ |
إذا ما امتطى الشَّهبا فأولُ فارسٍ ___________________________________ | | وإن فاهَ إِعرابًا فأول خاطب ___________________________________ |
وإن هُزَّ رمحٌ فهْو أول طاعنٍ ___________________________________ | | وإن سُلَّ سيفٌ فهْو أولُ ضارب ___________________________________ |
سَلِ الحالَ واستخبرْ من الناس كلِّهم ___________________________________ | | تُنبِّئْك عن كُتْبٍ له وكتائب ___________________________________ |
فإنَّ عرابي دافعُ العارِ عنهمُ ___________________________________ | | وإن عرابي للمنى خيرُ كاسب ___________________________________ |
وإن عرابي رأسُ حزبٍ مؤيَّدٍ ___________________________________ | | لغيرِ العلا واللهِ ليس براغب ___________________________________ |
ومَن لعُرابي في البرايا وحزبه ___________________________________ | | أُولي العزم أصحاب القنا والقواضب ___________________________________ |
فلله من قومٍ ليوثٍ وفتيةٍ ___________________________________ | | بصيتهُمُ تحدو حداةُ الركائب ___________________________________ |
عساكرُ مِصْرٍ كَمْ لهم من وقائعٍ ___________________________________ | | وكم من كميِّ فيهمُ ومحارب ___________________________________ |
رجالٌ أعدّوا للحمى وهُمُ الحمى ___________________________________ | | عن الأهل والأوطان في كلِّ جانب ___________________________________ |
فلا زال هذا الحزبُ لله ناجحًا ___________________________________ | | بأحمدَ سعيًا في تمام المطالب ___________________________________ |
متى كانت الشّورى تكونُ المآثرُ ___________________________________ | | وتحيا بإحياها وتبقى المفاخرُ ___________________________________ |
فكم أمّةٍ ممن رأينا تطاولت ___________________________________ | | عليها يدُ الإتلاف لولا التشاور ___________________________________ |
رجالٌ على الإصلاح فينا تعاهدوا ___________________________________ | | وهمّوا بما لا بدَّ منه وخاطروا ___________________________________ |
بهم مجلسُ الشّورى تسامى وإنه ___________________________________ | | على محور العرفان باللطف دائر ___________________________________ |
وليس بعيدًا عن رجالٍ رئيسُهم ___________________________________ | | على الحق «سلطانُ» الهداية آمر ___________________________________ |
رئيسٌ له الآراء وهْي سديدةٌ ___________________________________ | | ينال بها ما لا تُنيل البواتر ___________________________________ |
لهم هِممٌ لو أقسم الدهرَ أنه ___________________________________ | | لها ينتمي ما قِيل في الناس غادر ___________________________________ |
ورأيٌ كبدرِ التمِّ في لَيِّ مشكلٍ ___________________________________ | | وفكرٌ بما قد غاب عنا يخابر ___________________________________ |
وعزمٌ إذا ما الدهرُ والَى صروفَه ___________________________________ | | يجرّده والحزم بالعزم باتر ___________________________________ |
موضوع: أحمد بك رشوان 
26/10/2009, 6:08 pm
