شاهد محمد حسان حكم حلق اللحية

سئل الشيخ ابن باز _رحمه الله

س : رجل حلق لحيته لظروف سياسية ، وحين سألته قال : لا أستطيع أن أنطلق كداعية في هذا المكان والزمان إلا بحلق اللحية ، فهل يعذر في ذلك؟

ج : لا يجوز للمسلم أن يحلق لحيته لأسباب سياسية ، أو ليمكن من الدعوة ، بل الواجب عليه إعفاؤها وتوفيرها؛ امتثالا لأمر الرسول صلى الله عليه وسلم فيما صح عنه من الأحاديث ، ومن ذلك قوله صلى الله عليه وسلم : قصوا الشوارب وأعفوا اللحى خالفوا المشركين متفق على صحته .

فإذا لم يتمكن من الدعوة إلا بحلقها انتقل إلى بلاد أخرى يتمكن من الدعوة فيها بغير حلق ، إذا كان لديه علم وبصيرة؛ عملا بالأدلة الشرعية في ذلك ، مثل قوله سبحانه : ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ الآية ، وقوله سبحانه : قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي الآية .

وقول النبي صلى الله عليه وسلم : من دل على خير فله مثل أجر فاعله أخرجه مسلم في صحيحه ، وقوله صلى الله عليه وسلم لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه لما بعثه إلى خيبر لدعوة اليهود وجهادهم : ادعهم إلى الإسلام وأخبرهم بما يجب عليهم من حق الله تعالى فوالله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم متفق على صحته .

والآيات والأحاديث في وجوب الدعوة إلى الله وبيان فضلها كثيرة ، وحاجة المسلمين وغيرهم إليها شديدة؛ لأنها هي الوسيلة لتبصير الناس بدينهم وإرشادهم إلى أسباب النجاة ، ولأنها وظيفة الرسل عليهم الصلاة والسلام وأتباعهم بإحسان . والله ولي التوفيق

أفتى ابن باز قديما بأغرب فتوى
قال :
من قال إن الأرض كروية فقد كفر
واستدل بالآية التي تقول
( والأرض مددناها ....)
ورد عليه فضيلة الشيخ الشعراوي رضي الله عنه فقال :
إن الآية التي تقولون أنها تثبت عدم كروية الأرض
هي نفسها التي تثبت أنها كروية
فلا يوجد شكل تجده ممدودا أمامك دائما إلا الشكل الدائري
ولو كانت غير كروية لوجد الناس لها نهاية .
هذا معنى ما قاله الشيخ الشعراوي وليس بالنص
رحم الله فضيلة الشيخ الشعراوي مجدد إيمان الأمة
*********
وسمعت الشيخ محمد حسان بأذني
حين سأله أحد المشاهدين عن حكم وضع الأذان أو القرآن الكريم كنغمة بالمحمول
فقال : حرام .. حرام
وقال الشيخ الشعراوي رضي الله عنه :
أصل الأمور هو الحِل ما لم يرد فيه نص بتحريم
وليت الشيخ محمد حسان وضع لذلك ضوابط
معينة فالأذان والقرآن الكريم أفضل من الأغاني ومن النواقيس ومزمار الشيطان
***
وسُئل فضيلة الدكتور / أحمد الطيب
مفتي الجمهورية الأسبق ورئيس جامعة الأزهر الحالي
عن حكم إطلاق اللحية
هي سُنة عن النبي صلى الله عليه وسلم
لكنها من سنن العادات وليست من سنن العبادات
انتهى كلام فضيلة الدكتور / أحمد الطيب
*****
****
***
**
*
ومن يطلق اللحية حاليا يعرض نفسه للخطر
والضرورات تبيح المحظورات
وفي الآية الكريمة
( .. إلا ما اضطررتم إليه ..)
وهناك رأي غريب يقول :
إطلاق اللحية واجب لكل من اكتمل دينه وخُلقه
أما من هو ناقص فلا يحق له إطلاق اللحية
كمن يريد أن يبني بيتا هل يُعقل أن يشتري جهاز تكييف أو أي شيء من الكماليات
قبل وضع أساسات البيت
حتما سيرميه الناس بالخبل العقلي
كذلك من يطلق لحيته وهو ناقص الدين
فلا يحق له ذلك حتى لا يسيء للإسلام
فالناس حين تراه على معصية
سينتقدونه نقدا لاذعا
ناهيك عن إذا رآه غير المسلمين
هذا الرأي والله أعجبني منطقه

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

انا اشكرك يا استاذ علي علي هذه المعلمات الجميلة لكن لي ملاحظة
انه في ايامنا هذه وبإجماع جميع اهل العلم مثل الشيخ الالباني وابن عثيمين وبن الباز وابو اسحاق الحويني ومحمد حسان ومحمد حسين ومحمود المصري وهم اهل العلم في زماننا هذا اجمعوا علي انه إعفاء اللحية فرض
لانه اتباع سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم فرض وليس سنة ولنل لم اقل بن القيم ولا شيخ الاسلام بن تيمية ولا محد بن عبد الوهاب لان جميع اهل العلم قالوا اعفاء اللحية فرض
عن ابن عمر رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال: " خالفوا المشركين وفروا اللحى وأخفوا الشوارب".

وعن أبي هريرة –رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" جزوا الشوارب وأرخوا أللحي خالفوا المجوس"
وذهب ألائمه الأربعة إلى القول بوجوب إعفاء اللحية وعليه يأثم حالق.

فوائد إعفاء اللحية

• إتباعا لهدي النبي صلي الله علية وسلم.
• مخالفة للكافرين والمشركين.
• يثاب عليه الفاعلون ويأثم المخالفون.
• نضارة للوجه وجمال.
• مظاهر الرجولة والشهامة والفحولة.
• يقي البشرة من معظم الأدواء الجلدية.

"اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه

والله اعلم ويا رب يكون الموضوع عجبك

بارك الله فيك أخي أحمد
أهل العلم كثيرون وللإسلام مشايخ
غير الشيخ الالباني وابن عثيمين وبن الباز وابو اسحاق الحويني
ومحمد حسان ومحمد حسين ومحمود المصري
فهم متشددون تشددا سلبيا ومتأثرون بالفكر الوهابي
وكثير من السعوديين أنفسهم ينتقدون فكر محمد بن عبد الوهاب
وأخوه أهدر دمه وكتب كتابا يوضح للناس بطلانه
****
والسنة المحمدية تحتاج لمن يفهمها جيدا
لا من يطبقها بالنص
ولكل حديث من أحاديث حضرة النبي ظروف
وسلامة القلب أهم من إطلاق اللحية
فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
(إن الله تعالى لا ينظر إلى صوركم و اموالكم ولكن انما ينظر الى قلوبكم و اعملكم )
وقال تعالى :
( إلا من أتى الله بقلب سليم ..)
صدق الله العظيم
وللحديث بقية

انا اشكرك يا استاذ لي علي هذا التوضيح
ويا ريت يكون في علماء نستدل بها علي الصواب في هذا الزمان وانا ااري انا هذه المسألة مسألة معقدة شوية ويا رب نستدل علي الصواب وانا الفقير الي الله أؤيد اعفاء اللحية لاني اعتبرها سنة مؤكدة ولولا الظروف لاطلقت اللحية من الان واتمني ان جميع المسلمين يلتزموا بتعاليم الدين الاسلامي وكما نعلم ان رسول الله هو القدوة ومن بعده الصحابة والتابعين وتابع التابعين والسلف الصالح وجميعهم كانوا ملتحين وانا اتمني ان نرأي الاسلام الحق في عصرنا هذا ونطبق جميع شرائع الدين الاسلامي ولا نترك شيء فعله الرسول محمد ولا نفعله لكي نكون معه في الجنة بإذن الله
والله اعلم
وللحديث بقية

شكرا لك اخي أحمد
وأنا والله لا أنكر أنها من سنن حضرة النبي
صلى الله عليه وسلم
وكما قلت أنت : إن رسول الله هو القدوة ومن بعده الصحابة والتابعين وتابع التابعين والسلف الصالح
جعلنا الله وإياك من المتبعين وليس من المبتدعين
ولكن ماذا تفعل لنا اللحية ونحن لا نصلي الصلاة في وقتها
ونقضي حياتنا في الغفلات الدنيوية
ونظلم الناس ونأكل أموالهم بالباطل
ونقطع الرحم ولا ننظر للمحتاج بعين الرحمة
والكثير الكثير من الأعمال التى لا ترضي الله ورسوله
ماذا ينفع الشكل إذا نحن ضيعنا المضمون ؟
وربك يصلح الحال
والله موضوع شيق والحديث معك لا يُمل أبدا

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

لكن هولاء الناس اللي تتحدث عنهم هؤلاء لا يعرفون ما هي سنن الرسول ولكن انا اخاطب من هو مواظب
علي الصلاوات الخمس ومطبق سنن رسول الله
وهذا موضوع شيق كما قلت وانا اتمني ان جميع المسلمين يحافظوا علي الصلاوات
واحنا لو متحدين ما كان فعل احفاد القردة والخنزير الذي يفعلوه في
اخواننا في غزة واللهم ارفع عنهم البلاء وادخل الشهداء منهم في فسيح جنتك
وللحديث بقية

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]