رحله اعضاء المناره الى سوق الجمعه بالسيده عائشه

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين

اربطو الاحزمه مستعدين هيا بنا

هذه دعوه عامه للدخول الى ذلك العالم الغريب المتناقض والمسمى بسوق الجمعة

أو سوق الإمام بالسيدة عائشة بالقاهرة

في بداية الأمر دعاني احد اصدقائى للتجول وزيارة السوق وذهبت من باب حب الاستطلاع والعلم با الشيء

ولكم كانت دهشتي كبيره عندما وجدتني ادخل إلى هذا العالم وكاننى خرجت من بلد ودخلت بلد أخرى

كل المتناقضات تجدها في سوق ألجمعه وكل صنوف البشر المواطن الغنى والفقير والسائح الاجنبى

المواطن الغنى والذي يبحث عن المتعة وأضاعه الوقت والمال في شراء اى شىءغريب وعادته تجده يفضل شراء الكلاب أجلكم الله

وقمه الكوميديا الحزينة عندما تجد الكلاب أغلى سعرا فى السوق والمواطن الفقير قد لا يساوى سعر كلب رومانتى أجرب

ماعلينا الصنف الأخر وهو السائح الاجنبى والذي يبحث عن الأشياء الفريدة كالعملات القديمة طوابع البريد

او الأشياء الاثريه قطعا ليس من بينها مقبرة الاسكندر الاكبر

ماعلينا الصنف الأخير والذى نحن بصدده ألا وهو أنا وأنت المواطن الفقير المواطن المتمركز تحت خط الفقر

والمسمى من قبل الهيئات المعنية معدوم الدخل اقصد محدود الدخل

ذلك الرجل تجده يبحث عن شراء ملابس لأولاده شريطه أن لا يزيد سعر القميص مثلا على الثلاثة جنيهات

السوق عبارة عن دائرة مغلقه يغلفها البشر من جميع النواحي

فهنا وعلى قضيب السكة الحديد تجد الكل يبيع كل شىء واى شىء مقابل الماده

حتى وان كان من ضمن البضاعه اثاث البيت او لا ابالغ عندما اقول الملابس الشخصية وممتلكاتهم

فالازمه العالمية التي يتحدثون عليها لم تصيب الا المواطن الغلبان الذى قل دخله أو انعدم

وقللت الشركات من الايدى العاملة ومن اجور العاملين فالقو بالحمل على الفقير الذى لا يملك الا الصمت

ماعلينا دعونا لا نخرج من السوق اقصد الموضوع

وهنا اتذكر موقف حدث معى أثناء تجوالي بالسوق عندا وجدت رجل عجوز حفر الزمان على تجاعيد وجهه الشقاء والبؤس

يعرض فستان زفاف أوان شئت الدقة جلباب زفاف

فقد كانت به بعض الحروق الواضحه ومتسخ بطريقه وكأنها متعمده

نظرت اليه نظره متسائله صامته عن ما فائده ان تعرض مثل ذا الشىء

وكانه ادرك سؤالى الصامت فقال لى اشترى يا باشا ده رخيص

قلت له متشكرين ياحاج مش ناوى اتجوز دلوقتى بس ليه شكله

قاطعنى قائلا العروسه الى كانت لابساه النار ولعت فيها وماتت اكدب على الله

قلت له لا يحاج عداك العيب قالى هو مسيره هياجى زبونه

السؤال الان هذا الرجل واثق من كلامه وهذا يفسر مدى ضائقه الشباب التى وصلنا اليها

انت وانا لا نقبل بشراء هذا الفستان اليوم ولكن ممكن غد او بعد غد نقبل

شد انتباهى شاب فى مقتبل شبابه يقف على عربه كارو يبيع بعض الخرداوات

وينادى بكل ما اتوى من قوه اى حاجه بجنيه اى حاجه بجنيه

قربت منه وسالته انت ليه مشفتش شغلانه بمرتب ثابت بدال البهدله دى

جاوبنى بعصبيه وهو انا لقيت وظيفه وقلت لا مع العلم انى حاصل على مؤهل عالى

بس تقول ايه الى ليه ضهر مينضربش على بطنه اى حاجه بجنيه اى حاجه بجنيه

نادنى صديقى لينفض عنى حاله الذهول التى كنت عليها

كفاية كده إحنا اتاخرنا النهارده يا مصطفى

ظلت كلمته تتردد فى راسي كفاية كده احنا اتاخرنا

فعلا كفايه كده احنا اتاخرنا

خرجت من السوق وانتظرت اكثر من نصف ساعه حتى اتى الاتوبيس والذى اقرب الي علبه السردين منه الى الأتوبيس

والسؤال الذى يطرح نفسه بكل قوه من السبب فى الوضع الذى وصلنا اليه

ومن الذى حول حياتنا كلها الى سوق جمعه

كانت هذه مجرد كلمات ظت حبيسه جدران قلبى

لعلها تجد الطريق يوما الى طريق أمل

كان معكم من داخل سوق الجمعة مصطفى عدلي ألسيده عائشه القاهرة

إهداء

اهدى هذه الكلمات لكل إنسان متمرد على الظلم

لكل من بداخله حلم

قد لا تكون للكلمه تاثير السلاح

ولكنها مشاعر ملت قضبان السكوت

وقد يعود للديك صياح

عندها يرفض الكلام ان يموت

مصطفى عدلى

قيل "عزّ من قنع وذلّ من طمع"

وقال الشاعر:

وجدت القناعة ثوب الغنى *** فصرت بأذيالها أمتسك
فألبسني جاهــــها حلـــــــةٌ *** يمر الزمـان ولم تنتهك
فصرت غنيـــا بلا درهــم *** أمر عزيزا كأنـــي ملك

أعتقد أن القناعة هي الرضا بما قسم الله في حال صعُب على الإنسان تحقيق أمر من أمور الدنيا.

فلا يجب أن يسخط بل يجب أن يصبر ويرضى بنصيبه.

قال الشاعر

إن القناعة من يحلل بساحتها *** لم يلق في ظلــــها هماً يؤرقـــــــــه
هي القناعة فالزمها تعش ملكا *** لو لم يكن منها إلا راحــــة الـــبدن
وانظر لمن ملك الدنيا بأجمعها *** هل راح منها سوى بالقطن
والكفن

هنا تدوم النعم بالشكر لأنه يجب أن ننظر لمن هو اقل منا مالا وجاه انظر لمن هو اقل منك والله انك ستجد الفرق والله انك لمحسود على ما انت فيه بالنسبة لهم فيجب أن نرضى بما قسم الله لناوالله ستجد السعادة فأرضى يا اخي ويا اختي والراحه تجدها اكثر من الذي يملك المال اكثر منك .........
ولا يعني هذا ألا يكون لدينا طموح بل العكس صحيح يجب أن نسعى ونحاول ولكن إذا فشلنا يجب أن نقنع ولا نحزن هؤلاء الناس رغم ذلك هم من أسعد الناس ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

(( مــن اصبـــح منـــكم امننـــا فــــي بيتــه معـــافـا فـــى بـــدنـــه معــــه قــــوت يــومـــه فـكأنه ملكـ الــدنيـــا بـحــذافيــرهـــآ ))

شكراأستاذ مصطفى عدلى وعقبال لما تزور سوق الأربعاء وبقية أيام الأسبوع

المهم اتشبرئت فى السوق يامصطفى ياود اخوى ولا دحكوا عليك البحاروة
وانا اقول راح فين مش باين اتريك فى مصر
ازى الجماعة اللى هناك بتوع قعدة العرب ههههة

حمد الله على السلامة يا مصطفى يا مراسل دشنا فى سوق الجمعة
أنا عجنتنى " القفلة " بتاعة كان معكم ..
ومكنتش عايز بعدها كلام تانى ....

الأخ مصطفى .. فى كل بلاد العالم حتى الغنية منها لديها سوق جمعة
" فى أى بلد فى العالم " حتى أمريكا متستغربش كتير ..
كل دول الخليج لديها أسواق شبيهه بذلك السوق ..

فى جده إسمه " حراج الصواريخ " شبيه بالسوق الذى صدمك ..
يباع فيه كل شئ وخاصة يوم الجمعة برضه .. من غرف النوم
إلى الدراجات القديمة إلى أى شئ تتخيله .. حتى اللاب توب المستعمل
وأدوات المطبخ والأجهزة الكهربائية وكله مستعمل ..

كل البلد فيها إللى شفته وأكتر .. وسلم لى على معدومى الدخل

لك تحياتى ..

الاستاذ الجميل /حجازى ابراهيم الدسوقى

شكر للمرور الذى اضاء الموضوع وانا قنوع جدا بما قسمه الله لى

ولكنى اردت توصيل الصوره الحقيقه لما يجرى بوطننا الحبيب

وربنا يصلح الحال ياخال

وسوق الاربع غنى عن التعريف طبعا

العمه /منحه القاضى منوره الموضوع والمنتدى باسره

وهمه البحاروه يقدرو علينا ياعمه احنا الى بعنالهم الهوا فى قزايز

الجنتل جدا او الجنتل مان مرورك اسعدنى واضاء الصفحه لك منى خالص تحياتى

وبخضوض ان كل البلاد فيها سوق جمعه الا ان مصر بلد غنيه بخيراتها والمفترض ان نكون على راس الدول المتقدمه اقتصاديا وعلميا

لا سوقيا

لكم منى خالص تحياتى لسعه صدركم

( الى ليه ضهر مينضربش على بطنه )( الحداية مش بترمى كتاكيت)( علي قد فلوسك مد رجليك)

والكثير من الامثل الشعبية
ملاحظة هامة: دى مش امثال شعبية فى مصر لا دى قوانين ثابتة

احنا الى عملنا القوانين دى علشان تشتغل فى اى وظيفة لازم من اكبر وظيفة الى اصغر وظيفة
يكون معك وسطة ومش وسطة بث لا وكمان لذم تدفع رشوة ( وتقدر حسب نوع الوظيفة)
حتا الان انا بتكلم بلقانون ولم اخرج عنة(المشكلة) كل رجال الدولة من المسئولين وغير المسئولين
حفظين القانون كوبس
طبعن وحنا عارفين لما يتكلم كبير المسئولين اول كلمة توقال يا جمعا احنا 70 مليون الكلام دة من عشر سنين انهاردة يا جمعا احنا 80 مليون وهاكذا
طبعا عمر مكان العداد هو اسباب بلا بلعكس العداد قوة مش ضعف ومش عوز اقول عداد سكان الصين كام كامثل
انا اسف يمكن اكون فى نظر بعض الناس انى طلعت من الموضوع

اخى مصطفى : عواذ تعرف من اسبب ؟
احنا اسبب كل وحد بيخد حق التانى هو اسبب وكل وحد سكت على حقة هو اسبب وكل من استسلم
للقوانين اقصد اللامثال دى هو اسبب
صدقنى يا مصطفى مصر فيها خير كتير بس متعرفش بيروح فين كل وحد قعد على كرسى عارف
انة مش دايم فبيعمل حساب الزمان
صدقنى يا مصطفى مصر فيها خير كتير
بس ياخسارة مفيش بسم الله الرحمن الرحيم فى كل حاجة

احنا السبب كل واحد بياخد حق التانى هو السبب وكل وحد سكت على حقة هو السبب وكل من استسلم
للقوانين اقصد للامثال دى هو السبب
صدقنى يا مصطفى مصر فيها خير كتير بس متعرفش بيروح فين كل واحد قعد على كرسى عارف
انة مش دايم فبيعمل حساب الزمان
صدقنى يا مصطفى مصر فيها خير كتير
بس ياخسارة مفيش بسم الله الرحمن الرحيم فى كل حاجة

تصدق والله كلمات فى الصميم فعلا وانت اصبت كبد الحقيقه مفيش بسم الله الرحمن الرحيم فى كل حاجه

فى الاخير وليس اخير لك منى خالص مودتى وتحياتى على المرور الاروع

ومش لايقه عليك تايه لانك مش تايه

موضوع رائع يا اخ مصطفي
وهو دا مصطفي عدلي
موفق باذن الله لك مني اجمل تحية

لقد وصفت سوق الجمعة رصف ممتاز وشعرت اني كنت اتجول معك في سوق الجمعة روح يا شيخ ربنا ما يغيبك ومتحرمناش منك

الاخ الجميل وليد شكرا على المرور الرائع والكلام الاروع

وانت وحشتنا جدا والمنتدى كان ناقصه..........وليد محمود

الاخ/احمد منصور عبد الرحيم منور الموضوع والمنتدى

واهلا بك وسط بيتك الثانى مناره دشنا ويارب نكون عند حسن الظن بكم

نستكمل اليوم ما كنا بدئناه منذ فتره عن

سوق الجمعه

ونبحث عن حلول سويا عن معاناه المواطن المصرى البسيط

وما الذى حول حياتنا الى سوق قد يباع فيه الغالى والنفيس من اجل لقمه العيش

وهل يمكن تغير مكان هذا السوق الذى اصبح يمثل خطرا حقيقا لكل مرتاديه

وخاصه انه يمتد لااكثر من عشره كيلو مترات من العشش المتجاوره

وقد حدث حريق منذ فتره قريبه بالسوق

ولكن الى الان لم يحرك احد ساكنا وكان شيئا لم يكن

وكان ارواح الابرياء الذين ذهبو ضحيه لقمه العيش

والجرى من غول الاسعار الى اسعار معقوله حتى وان كانت السلعه مستهلكه

ذهبو ضحيه الاهمال وكانهم من عالم لا يتبع ذلك الوطن

ذلك الوطن الذى اصيب بحاله غيبوبه

ونهشت فى اوصاله الغرباء

بعد ان سلمت مفاتيحه بكل ود وحب

تحت مايسمى بالقصقصه اقصد الخصخصه

وهذا فيديو لتغطيه التلفزيون للحريق

ومازال للحديث بقيه ان كان فى العمر بقيه

حرام والله
الناس اتخرب بيته وضاع رزقهم
مع العلم ان الحكومه كاانت المفروض تعمل حسابها من الحادثه السابقه

يا سيدى احنا مبنتحركش الا لما تقع المصيبه

وكمان ياريتنا بنتحرك وخاصه اذا كان الموضوع يتعلق بالمواطن الغلبان الكحيان

الى الحكومه تعتبره خارج نطاق الخدمه والتغطيه

وخلى اى موضوع يتعلق بحد غريب او حد مسنود

ياسلام

تلاقى المحافظ فلان والوزير علان

والصحافه والتلفزيون

اما المواطن معدوم الدخل فربنا يتولاه برحمته

وربنا يصلح احوالهم يابشمهندس

شكرا لزيارتك موضوعى المتواضع