سيدى احمد السنجق جده حامل لواء رسول الله

ياسيدى الفاضل لايوجد مايسمى بحامل لواء رسول الله
واؤلئك كلهم طرق الصوفيه
وان كنت لاتعرف (الطرق الصوفيه)فاسمع راى العلماء
الاجلاءامثال
الشيخ_(محمد حسان) وغيره

اتقوا الله فى انفسكم واسمعوا الحق

وللعلماء الاجلاء الذين تسبونهم

يازهره الجنوب وان كنت اعتقد انك لازهره ولاشئ من هذا القبيل
انا اتكلم باحترام جدا
وان كنت تتكلم عن الاحترام فاني اعتقد انتم من سببتم وقلتم لايرقى الشيخ محمدحسان لحمل احذيه الصالحين(اللى فى رايك)
وشكرا على ادبك الجم معى

لو سمحتم يا جماعة ها نحن عدنا لموضوع الصوفية والتصوف من جديد الشيخ احمد السنجق فوق رؤوسنا ومحمد حسان من حملة كتاب الله وهذا يكفيه ولكن لو تكرمتم ممكن تعرفوننا اكتر علي السيد احمد السنجق وما هي انجازاته او كراماته حتي نتعرف جميعا علي سيرة عطرة ولا يكون هناك شك في شخص نحسبه عند الله صالحا
شكرا لكم وتقبلوا وافر التحية مع ان لي استفسار اخر لماذا تم حذف العضو الذي فتح النقاش في هذا الموضوع يا جماعة عرفونا منهج الصوفيه من الكتاب والسنه وقد نتبعه وهل جزاء كل من يناقش هذا الموضوع هو الطرد ارجو الافادة وشكرا

ارجو الا ننزلق الى هذا المسنقع الاسن فندعوا من هنا للاحترام المتبادل والحوار البناء بدون تجريح وان وصلنا الى طريق مسدود فلندعوا لبعض بالهداية والرشاد وان نلتمس العزر لبعض ولتكن اخلاق العلماء هى التى تسود والله زيد بن على رضي الله عنه كان يمسك بلجام الدابه لا احد العلماء ويقول امرنا ان نتأدب مع العلماء ويرد عليه بتقبيل يده ويقول وهكذا امرنا ان نفعل مع اهل البيت
والكل يؤخذ منه ويرد عليه الا صاحب هذا القبر.
هكذا تعلمنا فى ساحة سيدي الشيخ محمد الطيب وانجاله وسيدي احمد السنجق وانجاله واحفاده الاستاذ محمود وعبدالله واحمد السنجق وهم من خيار الناس ومدرسة فى الادب

اكرر والح فى الطلب فلنبتعد عن هذا التلاسن ولنحسن اذا احسن الناس واذا اساءوا فلنتجتنب اساءتهم وهذا معنى حديث لرسولنا الاعظم

هدي الله الجميع للقول الحسن ،،،،

اخي العزيز اسامة ليس في كلامي اية اهانة او تجريح لاحد وقلت في البداية ان الشيخ فوق رؤوسنا ولم انزلق لمستنقع سب الاولياء والعلماء ولكني بحق لا اعرف اي شيئ عن فضيلته ولم اجد عيبا من السؤال بمعني انني لو تحدثت عن شيخ معين سأقول لك انه فعل كذا وكذا وكذا للدين وللامة ولن اذكر نسبه فالانساب لا تهم الاعمال هي التي تهمنا ونحاسب عليها تقبل وافر التحية وارجو ان لا يفهم كلامي في غير مكانه ومن كان جاهلا علموه وانا اعترف بجهلي الشديد في هذا الموضوع وها انا اسأل بحكم ان معظم اهل المنارة يحبون الصوفية والتصوف شكرا

هناك سؤال قبل ان نتناقش بهدوء وراحة نفس
قد وجهه اليك الاستاذ سعيد العارف قبل ذلك
سؤالك عن الصوفية
لانك تريد ان تدخل فى هذا الاتجاه
ام ماذا
حضرتك انا علشانك مخصوص
اتيت لك ببرنامج فيه كل ما يخص التصوف
وقلت ان الرابط مش شغال
رغم انه مظبوط
وللاعضاء ان يجربوا بانفسهم

الاتجاهات الدينية مذاقات شخصية
نقول لا اله الا الله محمد رسول الله
نصوم نصلى نؤدى فرائض الله هذا هو المطلوب
لم يطلب منا اكثر من عبادته حق العبادة
والتصوف فى مقام النوافل اى الزيادات لمن اراد ان يتزود من فعل الخيرات
اظن هذا هو ابسط ما يمكن قوله
اما عن انجازات الشيخ احمد السنجق او غيره من العلماء
فلك ان تثتوثق الخبر اليقين
من سيرته وآثاره الطيبة
ولا ادرى لماذا نفتح النقاش فى جدليات كثيره
رغم ان المجال واسع امامنا لافادة الناس
استاذ ابراهيم
لا نكن لك عداء
انا شخصيا لا مصلحة لدى فى الحجر على الراى السليم

قبل ان نناقش من هو سيدي احمد السنجق رضي الله عنه
او ماهو
التصوف لابد ان نؤكد شيئا وهو ان الناس حين يرييون ان يتكلموا في مثل هذه المسائل
يكون لدهم اقتناع تام ومسبق ان كل ماسيقال هو كلام صوفيه كلام خاطي
ولذالك
الاصلح لنقاش مع هؤلاء اصحاب النكت في قلوبهم مصادقا لقول الني صلي الله عليه وسلم
- من نكتت في قلبه نكتة من نكت الخوارج فلن تخرج من قلبه الي يوم القيامه
وهؤلاء
امثال الاخ المحذوف ليس لديه اي قدر من المعرفه لانه لو كان يعرف شيئا في العلم ما
استشهد في كلامه بمحمد حسان
اي ان كل مصادر معرفته هو ما يأخذه من الصحف
والمجلات والقنوات المدفوعه الاجر من مصادر معروفه لاتريد الا هدم الأصول
الاسلاميه
وقال اهل العلم
ومن يأخذ العلم عن صحف فعلمه عند اهل العلم كالعدم

ومن يأخذ عن شيخ فهو عن الزيغ والتحريف في حرم

ومن اراد ان يعرف ما هو
التصوف فليقرأ للشيخ عبدالحلبم محمود كتاب المنقذ من الضلال وهناك منتدي الاصوللين
للشيخ سعيد فوده حفظه الله يردفيه بالادله العلميه علي هؤلاء
عذرا سيدي احمد
السنجق من هؤلاء فلو كان ليدهم مثقال زره من ايمان صادق في قلوبهم ما تكلموا عنك
هذا الكلام

كل عام والجميع بخير ولاتنسوا اننا فى رمضان واعتذارى لشيوخنا العظام محمد حسان والحوينى والى كل من يقول لااله الا الله وادعو الاخ على الى حذف هذه الجملة المسيئة للمشايخ والصوفية لاتحتاج الا لنوضيح حسناتها ومعالجة سلبياتها ان كانت هناك وكثير من الناس تخلط بين اعمال المشايخ والاولياء وبين افعال عامة الناس وقد يكون كثير منهم لايعلمون اساسا شىء عن الصوفية ولا عن صحيح الاسلام لذا الحل هو نشر العلم الشرعى وصحيح الدين وللحديث بقية

السلام عليكم ورحمه الله
الاخ الفاضل سعيد العارف
المنارة ستكون مجلسا للشيطان فقط عند ذكر اراء هؤلاء المشياخ والاستدلال
بهم
وان كانوا من حفظة القران فذلك حجه عليهم لا لهم

الرجاء يا أخ سعيد التدقيق من الايات القرانيه فهذا كتاب الله تعالي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولامن خلفه
حرام عليكم تكتبوا الايات غلط

وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ. وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا
وَمَا يُلَقَّاهَا
إِلَّا ذوحَظٍّ عَظِيمٍ ). (فصلت:34).

اسمحوا لى بالتدخل ايها الاخوة الافاضل

نلتمس العذر لكل من يستمع اليهم


فلقد دخلوا على عقول فارغة
والاناء الفارغ هو الذى تسمع صليله

الاستاذ سعيد العارف قال كلمة تحتسب له

قال الحجة بالحجة
والدليل بالدليل
والحكم هو كتاب الله وسنة رسوله

هذا منطقه
اذا هنا الكلام والعيب على من فجر الفتن

وفتح النقاش فى هذا الموضوع بعد ان اغلقناه


حفاظا على عقول الناس من الحيرة


وانت يا استاذ محمد صافى كلامك مظبوط
تحرى آيات القرآن
وتحرى الدقة فى حديث رسولنا الكريم
والفتاوى تلك النقطة الشائكة
اكرر ان الفتوى لا تؤخذ الا من مصدرها الصحيح
ومن افتى بغير علم كمن ذبح بغير سكين

العيب ليس فى اختلاف الىراء والميول

العيب فى التعصب الأعمى دون دليل او سند


ولا خير ابدا فى الجدال
هدانا الله جميعا لما فيه الخير والصواب

وكل عام وحضراتكم بخير
ادعوا الله لنا ان يجعلنا من العتقاء المرضى عنهم
وأن يجمع شملنا على ما فيه الخير
فالليلة ليلة القدر

الحمد الله الذي انعم علينا بالاسلام دين الوسطية وجعلنا من اتباعه وكفا بها نعمه
اشكر الاخ سعيد والأخت زهرة علي الرد
وجعلنا الله واياهم هداه مهدين وسببا لمن اهتدي لا سببا لمن ضل وغوي

بسم الله وصلاة وتسليم على المبعوث رحمة للعالمين الحبيب المحبوب والصادق المصدوق سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد:
اتفقنا منذ البداية عند طرح موضوع فيه نظر واختلاف فقهي ومذهبي ان يكون الحوار والنقاش فى اطار اخوي وودي بسبب بسيط ان الذى يدعوك الى الله لايريد بك الا الخير وهو حريص على ان ياخذ بيدك الى الطريق الذى يعتقد هو انه الطريق الوحيد لهذا الخير ، اذا الهدف سامي ونبيل . اين الاختلاف ؟
الاختلاف فى الفهم الصحيح لصحيح الدين فهناك من ياخذ دينه تقليد لشيخ معين ولايسمح لعقله ان يتجاوز هذا الشيخ فعل حكم وفتوى منه كتاب منزل لاياتيه الخطأ مطلقا وينسى او يتناسى ان هناك اختلاف فى فهم الايات او الحديث وحدث هذا فى حياة النبي عن ابن عمر - رضي الله عنهما - أنه قال : :" قال النبي صلى الله عليه وسلم يوم الأحزاب "لا يصلّين أحد العصر إلا في بني قريظة" , فأدرك بعضهم العصر في الطريق , فقال بعضهم : لا نصلي حتى نأتيهم , وقال بعضهم : بل نصلي , لم يرد منّا غير ذلك , فذكر ذلك للنبي - صلى الله عليه وسلم - فلم يعنّف واحدا منهم" متفق عليه
فهنا اعمال العقل وهنا اخذ بالنص الكل كان رجوعه الى الحبيب فقر هذا ولم يعترض على ذاك فهو رحمة

هناك فقه المكان فالامام ابو حنيفه له فقهان فقه عندما كان فى العراق وفقه عندما نزل مصر فهنا اختلاف بيئه فالفتوى التى تقال فى السعوديه من الممكن جدا لا تطبق على مصر والعكس فى بعض الاحيان وهذا بعيد عن الثوابت والعقيده
وحتى لااثقل عليكم ادعوكم لسعة الصدر وتقبل الاخر والقراءة المتنوعة التى تمحوا الجهل فالفرق كبير بين الجاهل والامي فالامي ليس عنده معلومه فسهل تعليمه اما الجاهل فلديه معلومه ولكن خطأ فياخذ منك مجهود مضاعف فلابد ان تكون هناك تخليه وتحليه فلا يعقل ان تضع ماء فى اناء مملؤ ماء

وفق الله الجميع ونفع بكم وفى محبة الصالحين والاولياء حببكم وعلى نهج من ساروا سرتم فهم القوم لايشقى بهم جليسهم ...... وكونوا مع الصالحين تفلحوا

والله من وارء القصــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد ،،،،،،

وللحديث بقيه ان شاء اللـــــــــــــه’’’’’’’’